Аз шӯру шавқҳои Ҳондурас ва Парагвай

Пеш аз ҳама, сар аз дақиқ, ки ман табаддулоти даъват зеро пас аз моҳи тафтишот маърӯзаи Комиссия ҳақ ба номи он дар мавриди Гондурас ном дошт ва ба исми, ки ихтилофҳо байналмилалӣ ду сол ранҷу аст ба мардуми Парагвай.

Ҳамин гуна монандҳо бисёранд, дар ҳар ду ҳолат муборизаи иҷтимоиву идеологӣ байни аксарияти конструкторҳои капиталистӣ бар зидди ғояҳои иҷтимоӣ мебошад. Меъёрҳои синфе, ки тӯли солҳои ҷанг бар зидди таҳдиди ислоҳот, ки мақоми худро зери хатар мегузорад, бартарӣ дорад. Дурӯғи дигар моделҳо ва услубӣ барои нигоҳ доштани равандҳои нокифояшуда аз дигар контентҳо.

Ин фарқиятест, ки дар Парагвай, тартиби расмӣ дар тасвири сиёсии сиёсӣ хушнудист ва он аллакай дар якчанд маврид истифода шудааст; Муборак аст шитобе, ки дар он ҷо иҷро шудааст. Дар он Ҳондурас Он бояд бо печонидани бозуи қонун дар як ҳиллаи як адвокати рӯбоҳе ихтироъ шуда бошад, ки онро бо номи "Қатъи худкори функсияҳо" ва баъдан "Ворисияти конститутсионӣ" ҳеҷ кас натавонист ҳазм кунад. Дар гузориши Комиссияи Ҳақиқат дар ниҳоят пешниҳод карда шуд, ки мурофиаи сиёсӣ бояд дар Гондурас амалӣ карда шавад ва пас аз бӯҳрон дар Парагвай мо онро бешубҳа пас аз якчанд сол хоҳем дошт.

Ҳамчунин, фарқияти калон байни қабули Луго ва дар бораи он, ки ӯ дар Парагвай боқӣ мемонад, фарқияти калон дорад. Дар ҳолати Ҳондурас ӯ аз пажӯҳишҳояш гирифта шуда, дар Коста-Рика, албатта, дар пакетҳои параамоми тамоми кортҳои кредитии худ гирифта шуд. Дар ҳарду ҳолат, ғайр аз флюорикӣ, ин ду омили норозигӣ, ҳамла ба муқобили демократия ва ҷаҳон ба онҳо раъй доданд. Мушкилоти иҷтимоии Гондурас ба як соле барнагардонидааст, ки ман бовар надорам дар Парагвай хеле сахт аст; ки дар он ҳизбҳои озодии озод ва ислоҳот, ки ҳаракати ҷамъиятиро ба сатҳи иштироки худ, ки ду тарзи суннатиро ташвиш надодаанд; на аз он сабаб, ки аз ӯ метарсанд, балки аз он сабаб,

Ба ҳамин монанд, постҳои давлат дар ҷойҳои муқовимати мусаллаҳона, ҷангҷӯҳо дар қаламрави худ ва сарчашмаҳо нақши бебаҳоеро мебозиданд, чуноне, ки фурӯшгоҳҳо дар майдонҳои серкос фурӯшанд. Ба ҷои осоиштагии шумо, ба ҷои нигоҳ доштани бетарафии шумо.

Ва сипас дипломатияи байналмилалӣ бо ҳамон бозӣ, кишварҳое, ки дар қаламрави чапӣ ӯро эътироф намекунанд, боқимондаи орзуҳо барои интизори ҷашнвора ба назар мерасанд. Ин ба ман аз намунаи намунавии амрикоиро хотиррасон мекунад, ки дар он кишварҳо дар контекстҳои Nordic дар миёнаи шӯришҳо ва аксивҳо дида мешаванд.

ХУЛОСА

Бешубҳа, сиёсати байналмилалӣ дар баробари ихтироъҳои нави "дар Амрикои Лотинӣ" бо қоидаҳо ва нақши камтари OAS дар қолабҳои дақиқ муайяншуда навсозии дурустро талаб мекунад:

1. Намунаи нави қувваозмоӣ. Ин аллакай як намуна аст ва ба назар чунин мерасад, ки доварии сиёсӣ ба он мувофиқат мекунад. Ҳарчанд мо худ табаддулоти зидди дигар қудратҳоро мушоҳида карда будем, аммо "зарбаи конститутсионӣ" ба ҳокимияти иҷроия бо дастгирии ҳуқуқӣ ҳар дафъае, ки ду қудрати дигар мувофиқат мекунанд, рух медиҳад.
2. Намунаи нави диктаторҳо. Ва мо набояд фаромӯш кунем, ки падидаи популус бо мавзӯи ҷилавгирӣ аз муноқиша дар тарзи Чавес Chávez дар ҳадди аққал як диктатори ҳарбии классикӣ буд. Бо бисёр меҳрубонии табиати иҷтимоӣ, раҳбари хеле хатарнок барои бовар кардан ба танҳо гелос. Ки онро қатъ мекунад?
3. Дахолати байналмилалӣ. Дар ҳоле, ки ТДА дигар наметавонанд ирсол посдори ба сарнагунсозии де-факто ҳукумат, оиннома демократӣ метавонанд бо ҷониби сусти ин кишварҳо тамаркуз ба иқтисоди ғамгин худ бозӣ, буридани маблағҳои ҳамкорӣ, маҳдуд ба кредитонии бисёрҷониба ва баста сарҳадҳо. Дар мавриди Гондурас аз он эътироф менамояд, ки дар ТДА метавонад пешгирӣ кардаанд бӯҳрон ва ё ҳадди ақал бошад, чӣ рӯй дода буд, огоҳии бештар. Агар ОРИ навсозӣ нашуда бошад, хатари дахолатнопазирӣ хатарнок аст.

Ва дар сурати мо, агар мо хоҳем, ки аврупоиҳо бо якдигар дар рӯ ба рӯ шаванд, мо бояд онҳоро истифода барем. Мушкили бузурге!

мушкили мо нест, табаддулотҳои дигар ё dictatorships, балки иштироки сусти мо аст, ки ба талаб намояд, ки касоне, ки интихоб ба иҷро ваъдаҳои пешазинтихоботии худро, дод муттасилии ба нақшаҳои дарозмуддат ва афзоиши бештари сармоягузориҳо дар соҳаҳои маориф, тандурустӣ, манзилию ва амният иҷтимоӣ тањсилоти олї хоҳад эҳтиёт бештар ҳангоми интихоби мо ғояҳои беҳтар медиҳад ба иштирок, то ки ин қонун иҷро аст ва кам кардани паҳнёфтаи коррупсия, ки барои айби мо ва на сиёсатмадорон вуҷуд дорад.

Мо бояд дарк кунем, ки ҳеҷ кас моро барои пешбарӣ кардан даъват намекунад ва ҳама гуна ҳалли масъала бояд аз ҷониби худамон бароварда шавад. Албатта, бо саҳми дидани он чизе, ки барои дигарон кор кардааст. Дар дидани он ки чӣ гуна кишварҳои скандинавӣ кор кардаанд ва чӣ кор карданашон ҳеҷ бадӣ нест -ва он нест- Испания, Иёлоти Муттаҳида чӣ кор кард, Чили чӣ кор кард, Перу чӣ кор мекунад, Коста-Рика; Дидани сенарияҳои дигар рӯъёро боз мекунад ва далелҳои зиёдтар медиҳад. Сиёсати дарозмуддатро, ки дар ҳар чор сол ҷорӣ карда намешавад, нусхабардорӣ накунед ва ба замина мутобиқ накунед ва иштироки шаҳрвандонро, ки кафолати бузургтарини давомдор аст, тақвият диҳад.

Албатта, он метавонад бисёр пурсад. Аммо мо бояд ҳадаф ва дараҷаи дастрасии мо аз ҷойҳои мо саҳм бигирем. Воқеан, вале бе беҳбуди беҳбудӣ.

Агар фоида аз ин бӯҳронҳо ба даст ояд, ин аст, ки ҳар рӯз мо чизҳоеро медонем, ки ҳамеша медонистем. Ин зарари бебозгашт ба дуҷониба аст, зеро ҳокимон медонанд, ки мо онҳоро назорат хоҳем кард ва ҳар рӯз мо барои иштироки бештар талош мекунем ... гарчанде ки барои ин мо онҳоро бояд дар мурофиаи сиёсӣ тарк кунем.

Натиҷаи манфии он аст, ки оё ин мурофиаи судӣ дар ҳақиқат ба шикастани қаллобӣ ва на ба ҳокимияти судӣ, ки ба истиқлолияти сӯзонанда илова намекунад. Мебуд, ҷолиб ба дидани як зарбаи ба ќонунгузор ба дастдарозӣ мешавад, кори иҷроияи бо буҷет барои грантҳо лоиҳа, ба истифода аз маблағҳои аз Парлумон маъракаи сарфи назар аз шариат чиз монеъи он шудааст. Инчунин фалокатовар аст, ки пас аз бӯҳрони сиёсӣ аҳолӣ бештар аз сабаби он, ки бад шудани иқтисодиёт ва суботи иҷтимоии солҳо солҳо барқарор мешавад.

Дар давоми ду сол, гузориши комиссияи ҳақиқии Парагвай мегӯяд:

• Чизеро,
• Ҳама гунаҳкоранд
• Он афродро ба ҳамаи онҳо бармегардонад

Дар охир, чизе рӯй дод.