Маъмурияти замин дар оянда чӣ гуна хоҳад буд? - биниши Кадастр 2034

Пешниҳод кардани он, ки маъмурияти замин дар соли 2034 чӣ гуна шуда метавонад, ба назар осон нест, агар бубинем, ки дар 20 соли охир чӣ қадар тағирот ба амал омадааст. Аммо, ин тамрин кӯшиши дуввумест дар бораи он чизе, ки 20 сол пеш аз Кадастр 2014 анҷом дода шуд. Диққати кам ба ин изҳорот шояд ба касе, як муассиса ё ҳатто тамоми миллат зарар расонад.

Фикр кардан даркор аст, ки соли 2034 кадастр аз ҷониби шаҳрвандон дар асоси ихтиёрӣ омода ва нав карда мешавад. Аммо ин навсозии картографияи пеш аз оне буд, ки мо OpenStreet Map -ро мешинохтем, ки зери шубҳа гузошта шудааст, ки оё як институти картографӣ вуҷуд дорад ё агар мо ин манбаъро барои тарғиби харитаи муштарак дар байни донишҷӯён истифода барем ва мо танҳо худро ба амалҳои меъёрӣ мебахшем ва Навсозии вурудоти ибтидоии ногузир, ба монанди намунаи релефи доимӣ ва аксҳои мунтазам такмилёфтаи моҳвора.

Воситаҳои Кадастрӣ дар оянда солҳои 20

Тағироти консептуалӣ дар Кадастр мураккабтар аст, зеро истифодаи он нисбат ба картографияи тарозуи дигар сахттар аст. Пайванди он бо ҷанбаҳои ҳуқуқӣ, фискалӣ ва иқтисодӣ на танҳо аз ҷиҳати иттилоот, балки равандҳо низ вобастагии мутақобиларо ба вуҷуд меорад. Аммо, ҳамон тавре ки Картография метавонад дар мӯҳлати беҳтаринаш бимирадАзбаски технология демократикунонида шудааст ва талабот ба иттилооти воқеӣ эҷод мешавад, сахтгирии дақиқ, имзои мутахассис ва ҷараёни методология хатари иҷро накардани талаботро талаб мекунад. Ба унвони мисол, биёед бубинем, ки чанд энсиклопедияеро, ки ба қарибӣ барои фарзандони худ харидем, онҳо барои иҷрои корҳои рӯзмарраи худ истифода мебаранд; o чӣ қадар хонанда дар китобхонаи мактаб боқӣ монда, супоришро анҷом медиҳанд; Сарфи назар аз саволҳои академие, ки Википедия дорад, қобилияти истифода, навсозии муштарак ва мутобиқат бо системаи ҷустуҷӯии Google, он тамоми китобхонаҳоро ба осорхонаҳо мефиристад.

Ҷанбаи дигаре, ки бояд дар масъалаи кадастр баррасӣ карда шавад, ин он аст, ки шароити контекстии байни кишварҳо аз ҷиҳати афзалият баробар нестанд. Барои кишварҳои аврупоӣ, ки аллакай 100% фарогирии заминаи амволиашонро дар сатҳи миллӣ ва мансаби стандартии хизмати давлатӣ доранд, моделсозӣ дар се ва чор ченак фаврӣ аст. Вазъияти комилан муқобил дар кишварҳое, ки фарогирии онҳо 2D ҳанӯз ҳам нопурра аст, фарзияи комил кӯҳна ва пеш аз ҳама дар он ҷойҳое, ки тағироти сиёсӣ боиси аз кор ронда шудани тамоми дастаи мутахассисон таҷрибае, ки метавонанд бо гирифтани маълумот дар бораи дискҳои сахт касбияти худро аз даст диҳанд ва -ки моро ба хашм намеоварад- шарикони оташсӯзии ҳукумати шаҳр шаванд, ки дар байни манфиатҳои дигар нишонаҳои коррупсияро аз байн мебаранд.

Дурнамои сабти номи замин дар 20 сол дар оянда вонамуд намекунад, ки дар асоси кабал ё равишҳои зидди он чизе, ки вуҷуд дорад. Баръакс, ин як машқест, ки ба ақли солим дар бораи таҷрибаҳои хубе, ки аллакай истифода шуда буданд ва майлҳое, ки мутахассисон роҳҳои бебозгаштро муайян мекунанд, асос ёфтааст. Аммо мо набояд истисно кунем, ки тамоюлҳои пешниҳодшуда метавонад боиси қабули миёнабурҳо шаванд; чунон ки дар бисёр заминаҳо дар Африка вуҷуд дорад, ки шаҳрвандон аз надонистани телефонияи симӣ ба телефони мобилии насли нав гузаштаанд. Ин сабабест, ки ба монанди Кадастр ба монанди моделҳо барои мақсад мувофиқ аст онҳо ба дискурсҳои башоратдиҳии вайронкунанда оид ба ин масъала дохил карда мешаванд; бо тақозои мавҷудаи миллионҳо амволе, ки бояд унвон шавад ва қабули шаҳрванд дар кӯҳе, ки унвонро бо андоза афзалтар медонад "дақиқтар ё камтар” аммо дар он ҷое ки сарҳадҳо бо ҳамсоягонаш муқаррар карда шудаанд; ба ҷои он ки чизе надошта бошад ва интизор шавад, ки сиёсатмадори дигар боз чизе пешниҳод кунад.

Ҳисобот ба солҳои 20 дар дасти як ҳисси рӯъёӣ - метавонад консептуализатсия кунад Системаи миллии идоракунии моликият, барои машварати оммавӣ кушода, бо мафҳумҳои ҳуқуқ, маҳдудият ва масъулият пеш аз он ҳамчун стандарт ҳисобида мешавад; -Он девона аст- бо қобилияти таблиғотии танзим ва баъзе зулм қодир аст усулҳои маъмулиро нест кунад, агар онҳо самаранокиро дар вақташ, хароҷот, пайгирӣ ва шаффофият кафолат надиҳанд. То он даме, ки ҷонибдорони усулҳои маъмулӣ имкони вокуниш нишон доданро доранд, он таблиғи расмиро (шаҳодатномаи анъана ва озодӣ) ба суратҳисоби тафтиши амволи ғайриманқул, ба монанди дастрасии ҳоло пешниҳодкардаи бонкҳо табдил медиҳад ва фикр мекунад, ки аз ин роҳ халос шавем. миёнаравҳои амалиёт тавассути равзанаи Ali-express -и пайгирӣ дар вақти воқеӣ.

Аммо эй, дар ҳоле, ки шумо девона муайян онҳое ки дар кишвари худ, ки ман ба он чӣ ки дар сархати якуми ин навишта гуфта шудааст, бозгардем, ки изҳороти кадастрии 2034 як соли дуюм чӣ кадастрии 2014, ки мехоҳед, ки ба оғози гуфтугӯ будааст.

Пеш аз он, кадастр 2014

Кадастрив нисбат ба Низоми амвол, нисбат ба рамзҳое, ки дар тӯли садҳо асрҳо дар асоси принсипҳои бақайдгирӣ муттаҳид шудаанд, ки қонуни воқеӣ, интиқолдиҳанда, тиҷоратӣ ва зеҳниро ба вуҷуд меоранд. Хусусияти хати кадастрики бо тағйирёбии paradigms contextualized ба маънои замин барои инсон: фабрикаҳо, ҷангҳо, садҳо, саноатсозӣ, компютерисозӣ; Илова бар ин, мавҷҳои эволютсияи моделҳои иқтисодӣ технологияи иттилоотии идоракунӣ ва такмил додани амалиётро ба эҳсосоте, ки ба мо ҳамчун қисмҳои табақа овардаанд, оварданд.

Натиҷаҳои эфирӣ парадигмаҳои бузургеро дар бар мегирад, ки Кадрас дар давраҳои гуногун вуҷуд дорад:

• Парадигмаи арзёбӣ ва андоз дар замин, бо афзалияти замин ҳамчун сарвате, ки аз феодализм мерос мондааст. Тааҷҷубовар нест, ки ин равиш дар Амрикои Лотинӣ хеле тӯлонӣ идома ёфт, бо назардошти он ки ҳатто баъд аз истиқлолияти ин кишварҳо аз Испания, модели иқтисодӣ мутобиқгардонии феодализм, ки бо мустамлика омада буд, идома ёфт. Дар инфографика ин порчаи якуми муаммо, кадастри фискалӣ ҳамчун барномаи асосӣ мебошад.
• Парадигма дар бозори замин, бо таҳаввулоти тасаллӣ ҳамчун маънои замин. Ин бо инқилоби саноатӣ байни солҳои 1800 ва 1950 ба вуқӯъ пайваст. Бисёре аз асосҳои классикии замин ҳамчунон ба парадигмаи бозори замин асос меёбанд, аз ин рӯ, он порчае, ки дар он замон пешниҳод шуда буд, ҳамчун кадастри ҳуқуқӣ ҳамчун як барномаи иловагӣ ба ҷанбаи молиявӣ буд.
• Парадигмаи идоракунии замин, бо диди замин ҳамчун манбаъ. Ин бо диди нави барқарорсозии пас аз ҷанг рух дод, вақте ки бисёре аз муассисаҳои давлатӣ таҷдиди ҷолиб, аз ҷумла Кадастр ва Феҳристро доштанд. Ин солҳо барои Феҳристи асоси китобҳо, гузаштан ба расонаҳо ба монанди микрофилмсозӣ солҳои муҳим буданд ва дар мавриди кадастр, таъсири манбаъҳои байналмилалӣ навсозии техникаи кадастриро дастгирӣ карданд, алахусус бо манфиатҳои амнияти миллӣ, ки бо ҷанги сард алоқаманданд. Дар натиҷа, қисмати кадастри иқтисодӣ механизмҳои арзёбиро такмил медиҳад, ки аз моделҳои соддакардашуда дар заминаи Англо-Саксон то моделҳои мураккаб дар асоси арзиши ивазкунӣ ва каҷравиҳои амортизатсия, онҳо то ин рӯз давом хоҳанд кард дар бисёре аз кишварҳои Амрикои Лотинӣ.
• Парадигмаи рушди устувор, бо замин ҳамчун манбаи маҳдуди умумӣ. Ин бо инқилоби иттилоотӣ, дар ибтидои солҳои 80, ба вуҷуд омадааст, ки дар он имконоти воситаҳои рақамӣ метавонанд харита ва файли рақамиро иваз карда, машварат ва робита бо дигар тарафҳои манфиатдорро оид ба иттилооти кадастрӣ фароҳам оранд. Ба ҳамин монанд, таваҷҷӯҳ ба ҳамгироии Кадастр ва Феҳрист аз ҳамкорӣ ва мубодилаи маълумот, содда кардани шаҳрванд тавассути ҳамгироии равандҳо.  Охирин аз таҳрифҳо рӯй дод, ки шумо бояд ҳама чизро дар кортҳои андозаи варақ ҷамъ кунед "borges” ҳатто ғояҳои гузоштани кабел байни Кадастр ва Реестр, то ки онҳо пайваст шаванд. Фаҳмидани он, ки бисёрмақсад дар якпорчагии занҷири арзиши идоракунии замин аст, на дар марҳилаи забт то имрӯз дардовар буд; ба зарари гражданинхое, ки хизмати бехтарро интизоранд.

Низоми замин 2014

Дар ин замина охирин, Кадастр 2014 таваллуд шудааст.Дар миёнаи солҳои навадум Федератсияи Байналмилалии Геометрикҳо (FIG) яке аз шартҳои беҳтарини худро барои эҳёи нақши худ гузошт ва ташаббусеро дастгирӣ кард, ки кадастр бояд дар давоми 20 соли оянда чӣ гуна бошад. Ин моро водор месозад, ки таҷриба ва тамоюлҳои пешқадамро, ки дар саросари ҷаҳон барои идоракунии замин татбиқ мешуданд, баррасӣ намоем; бо дурнамои он, ки чӣ гуна кадастр метавонад дар соли 2014 бошад.

Аз ин як ҳуҷҷате пайдо шуд, ки таҳкурсии фалсафӣ дорад, ки барои бисёриҳо шояд хеле аён ба назар расад, аммо сухан дар бораи соли 1994 меравад, вақте ки ин ташаббус оғоз ёфт ва соли 1998 нашр шуд. Барои соли 1994 Windows 95 базӯр ваъда буд, мо Windows 3.11 -ро барои гурӯҳҳо истифода кардем, AutoCAD R13 аз он симулятсияи тирезаҳо, ки қабл аз одати экрани тираи R12, Microstation SE дар як классики Clipper Ustation, ки бо таҷҳизоти пурҷӯшу хурӯш, вале гаронарзиши Intergraph кор мекунад, ин қадар маъқул набуд; Нармафзори ройгон як иштибоҳи беасос буд ва Интернет аз порталҳои ба истилоҳ, ба монанди Yahoo, Lycos, Excite ва Altavista кор мекард, ки бояд аз интернет-кафе ё бо садои модеме, ки ба телефони статсионарӣ пайваст карда мешуд, дастрас мешуданд.

Барои роҳ надодан ба хатари ҷарангосзанандае равишҳои рушдёбанда аз дакикаи булӯр, машқи бояд ба амалияи беҳтарин мавҷуда ва усулҳои visionary ҷо таҳаввул мавзӯи кадастри дар робита ба равандҳо, воситаҳо, миқёс ва фаъолони пайвастани вобаста ба асоси ҳудуди

Нишондиҳандаҳои 6 2014 Cadastre.

1. Вазъи пурраи ҳудуд, аз ҷумла қонунгузории давлатӣ ва маҳдудиятҳо

Ин равиш Кадастри анъанавиро водор сохт, ки дидани танҳо як қисми мушаххаси воқеиятро дар зери як мантиқи ғаразнок, ба мисли танҳо бақайдгирии расмият ё бартарият додан дар масъалаҳои молиявӣ бас кунад. Ин маънои онро дорад, ки кадастр нақши худро ба "далелҳо" тамаркуз мекунад, бо акси он, ки вазъият дар қаламрав чӣ гуна аст ва кӯшиш мекунад, ки маълумоти навро дар бораи расмият ва ғайрирасмӣ нигоҳ дорад. Илова бар ин, мафҳуми мукаммалӣ, ба тавре ки объектҳои фазоӣ, ки дар байни сарҳади моликият ҷойгиранд, ба монанди кӯчаҳо, маҷрои дарёҳо, соҳилҳо ва ғайра. Онҳоро метавон дар ҳамон як мантиқи бино дар воқеияти доимӣ модел кард ва пешгирӣ аз он, ки дар оянда объектҳо дархости дубораи ченкуниро, ки ба минтақаҳои истифодаи ҷамъиятӣ ворид мешаванд, идома медиҳанд.

Миқёси дигари ин эъломия пайванди маълумоти ғайримолумулкӣ мебошад, ки ба домен, истифода, ишғол ё ихтиёрдории амвол таъсир мерасонанд. Ин маънои онро дорад, ки инфрасохтори фазоии маълумот, ки хидматрасониро бо маълумот ба монанди минтақаҳои муҳофизатшаванда, минтақаҳои хавф, нақшаҳои истифодаи замин ва ғайра таъмин мекунад, қоидаҳоро дар бар мегирад, то муносибатҳои фазоии моликият бо моликият ҳамчун зараре, ки дар таблиғи расмӣ намоёнанд ё моддӣ инъикос карда шаванд. дар айни замон шахси мансабдор бояд тахассус диҳад ё иҷозатнома диҳад. Дар стандарти ISO-19152, ин эъломия муносибатҳои тарафҳои манфиатдорро оид ба воқеияти қаламрав дар ду муносибати дуюми ихтисороти RRR (Ҳуқуқҳо, маҳдудиятҳо, масъулиятҳо) содда мекунад ва ин маълумотҳои "ғайриамволӣ" ҳудудҳои ҳуқуқӣ номида мешаванд. объектхо.

Дар ҳамон сатрҳо, 5 изҳороти дигар дар он ҳуҷҷати кадастри 2014, ки онро FIG дар соли 1998 пешбарӣ карда буд, пешниҳод карда шуданд. Намунаи қолаби дар тарафи рост нишон додашуда мантиқи файли маъмурии фолио-кадастрро дорад ва бо идоракунии устоди маълумот дар бораи воқеиятҳое, ки метавонанд байни институтҳое, ки таърихан ин маълумотро аз нуқтаи назари гуногун гирифтаанд, фарқ кунанд, ҳамоҳангӣ ва мустақилияти ҳуқуқиро бо мантиқи идоракунии устоди маълумот барои таҳкими принсипи қонуният кафолат диҳанд:

• Рақами ягонаи миллии дар 36 номзадии асосёфта,
• Омилҳои физикии онҳо аз кадастриҳо, хусусиятҳои ҳуқуқии онҳо, ки аз расму / ғайрирасмӣ ва огоҳӣ дар бораи норасоиҳо, хусусиятҳои меъёрии онҳо ва ҷонибҳои манфиатдор иборатанд.
• Огоҳӣ оид ба расмиёти пешниҳодшуда (парвандаҳо) дар равандҳои гуногуни миссияҳо, вале қабул накарданд ё бознагарданд.
• Огоҳӣ оид ба мувофиқат, барои фарқиятҳои байни воқеии физикӣ ва ҳуқуқӣ.

Дар зер, дар асари LADM, ба монанди:

• Эътирози расмӣ дар асоси активҳое, ки ба равандҳои муомила дохил карда шудаанд, инчунин барои афзалиятҳои афзалиятноки тартиботи дахлдор ё барои шаффофияти одилона дар назди шаҳрвандоне, ки манфиатбахшанд, манфиатдор мебошанд.
• Натиҷаҳои муносибатҳои қонунӣ (бо тартиби расмӣ навишта шудаанд ва инчунин ғайриманқул), бо имконияти дидани рисолаи анъанаҳои қаблӣ, ки ҳамчун давлатҳои ғайрифаъол, вале намоён пайдо мешаванд.
• Натиҷаҳои таъсири самарабахши маҳдудият / намуди масъулият.

Агар ин маълумот аз системаҳои миссионерии Кадастр, Феҳрист, Регуляризатсия ё Реестри Режими Махсус барояд, ҳама метавонанд худро ба оптимизатсияи сабабҳои мубаллиғонаи худ бахшанд ва шаҳрванд ё корбари расм метавонад боварӣ дошта бошад, ки ин маълумот ҳақиқати охирин аст. Дар ҷадвали воқеияти ҳуқуқӣ, намоиши шабеҳи мантиқи фолио метавонад бо вариантҳо, ба монанди гарав, ипотека ё пайвандҳо ба феҳристҳои дигар, ба монанди Амнияти тиҷорӣ, зеҳнӣ, манқул дошта бошад ва ба ҳамин тариқ, агар воқеияти маъмурӣ машварат карда шавад, объектҳо дида мешуданд шахсони ҳуқуқии ҳудудӣ, ки инчунин шахсони манфиатдор дар таъсир / маҳдудият, ки боиси моликияти манфиатҳо мегардад. Дар сатҳи муассисаҳои давлатӣ, ин маълумотҳои пурра бояд бидуни маҳдудият намоён бошанд, агар сиёсатҳое, ки ба самаранокии муомилот ва шикастани сарварӣ байни муассисаҳои давлатӣ ва фаъолони фаврӣ ба шаҳрванд, ба монанди нотариус, муниципалитет, куратори шаҳрӣ ё маркшейдер равона шудаанд, тасдиқ карда шаванд. Муайян кардани он, ки ин чӣ гуна метавонад дар дастрасии кушода ба шаҳрванд бошад, танҳо масъалаи шаффофият ва фоидаоварӣ мебошад, зеро он чизе, ки дар боло аст (Мастер-маълумот) метавонад ройгон бошад, боқимонда дар нусхаи хира ва сабади харид ки тавлиди шаҳодатномаи фавриро бо маълумоти пурра осон мекунад.

2. Ҳеҷ ҷудоӣ байни харитаҳо ва сабтҳо вуҷуд надорад

Ин изҳорот беш аз пеш возеҳ аст, гарчанде ки барои 1994 ин хоб буд, бо назардошти он ки кӯшиши беҳтарин маълум CAD-ро бо гиперҳавола ба сабти пойгоҳи кайҳон пайваст карданд ва дар байни бадтарин шрифтҳо, ки майдонҳо сохта намешуданд муаллимон барои бисёриҳо аз муносибатҳои зиёд, ба мисли қуръа бо соҳибони сершумор ва ё соҳибони сершумор; бинобар ин номи соҳиби сабт бояд дар миқдори зиёди сабтҳо, ки дар қаламрав пайдо мешавад, такрор карда шавад ... бидуни тафсилоти маҳдудиятҳои пешбинишуда бо каме битҳои 16.

Бешубҳа, ин изҳорот дастурҳои ҷолибро оид ба мавзӯи геофазоӣ, ки дар идоракунии замин истифода мешаванд, нишон дод. Ҳарчанд дар хотир бояд дошт, ки идеяи ибтидоӣ ба истинод ба «ҷудокунии бефосила байни маълумоти Кадастри ва маълумоти Феҳристи амвол» буд, на танҳо «харита - сабти кадастр».

Ин инчунин ба мутақобила ва стандартизатсияи маълумоти ҷуғрофӣ аз дигар қонунҳо аҳамият медиҳад, ки ҳамчун "объектҳои ҳудудии ҳуқуқӣ" ба истифода, домен ё ишғоли моликият таъсир мерасонанд; расидан ба мантиқи классикии пойгоҳи додаҳо, ки хидматҳоро ба инфрасохтори додаҳои фазоӣ бо сиёсатҳо ва қоидаҳои ҳамоҳангсозии байни моделҳо фош мекунанд. Шояд як мавзӯи ғолиб дар ин камолоти стандартҳои OGC буд, ки тавассути нармафзори озод фишор меовард ва аз ҷониби нармафзори хусусӣ бемайлон қабул шудааст.

3. Моделкунӣ харитаҳои кадастриро иваз хоҳад кард

Дар иҷрои ин беҳтар монданд дар стандарти ISO-19152, ҷустуҷӯ барои баррасии самимияте муносибатҳои (RRR) дар байни синфҳои, ки асл ҷисмонӣ (одамон, топография) ташкил медиҳанд, ки воқеият модели (воҳиди фазоии воњиди маъмурї) ва манбаъњои иттилоот сабт (манбаъ).

Гуфтан осон аст ва графики рост ба назар содда менамояд. Гарчанде ки он ба ISO барои татбиқ оварда шудааст, онро нисбат ба он чизе, ки дар эҳтиёҷоти аввалия интизор мерафт, мураккабтар сохт. Аввалин кӯшиши даъват Модели асосии кадастрии доменӣ (CCDM), ки баъдан дертар номида шуд, ба ISO дар 2012 табдил ёфт.

Ва агар баъзеҳо фикр кунанд, ки ISO метавонад нолозим бошад, онҳое, ки дар он солҳои аввал Кадастр 2014-ро хондаанд, медонанд, ки танзими семантикӣ зарур буд ва он то ҳол мушкил боқӣ мемонад. Хониши аввал аз сарлавҳаҳо ва истилоҳот нофаҳмиҳо ба вуҷуд овард, махсусан барои онҳое, ки аз семантика ҳастанд ва бо навиштани луғат ба ҷои контекстӣ савол доданро афзалтар медонанд. Мисол, калимаи “кадастр – кадастр” тарҷумашуда ҳисобида нашуд, зеро барои контекстҳо ба монанди Ҳолланд, Кадастр Реестр аст; вақте ки онҳо онро ба стандарт меоранд, онро "маъмурияти замин" меноманд, ки он гоҳ барои испанӣ ҳамчун "маъмурияти замин" ҷолиб садо медиҳад; Бо назардошти он, ки ин танҳо дар рӯи замин зоҳир мешавад ва на ҳама муносибатҳои он, Аенор онро ҳамчун "Идораи ҳудудӣ" тарҷума мекунад, ки дар бисёр кишварҳо истилоҳи ғалат ва ноқис аст, ки бо идоракунии институтсионалӣ алоқаманд аст. Намунаҳои дигар истилоҳи "поселка" мебошанд, ки барои англо-саксонҳо амволи ғайриманқул аст, аммо дар контексти испанӣ он одатан тавсифи деҳот аст ва беҳбудиҳоеро, ки дар кодексҳои шаҳрвандӣ нишон дода шудаанд, дар бар намегирад.

Маҳз ҳамон чизест, ки ISO-19152 барои стандартизатсияи семантикаи "домен" ҷустуҷӯ мекунад. Њарчанд њуљљати амалї надорад, ки фалсафаи онро асоснок кунад ва ба татбиќи он роњнамої кунад; бо назардошти он, ки моделҳои UML ба шахсони тасмимгиранда, ки натиҷаҳои ниҳоиро барои шаҳрванд интизоранд, осон нест.

Дар ин ҷо барои муайян кардани он, ки байни ҳамдигарфаҳмӣ ва фарқият байни онҳо муфид аст LADM ва ISO-19152.

LADM аз нуқтаи назари умумиҷаҳонии таваллуд, дар бораи таҷрибаҳо ва тамоюлҳои 20 дар оянда дар Идораи замин тавлид меёбад.  LADM дар як тарзи фалсафӣ аст.

Натиҷаҳои стандартии ISO 19152 аз як глобализатсиякунонии умумиҷаҳонӣ, ки стандартизатсияи идоракунии заминро муайян мекунанд.  ISO як стандартест, ки ба фалсафаи LADM татбиқ аст.

Дар ин масъалаи фарзандхонӣ, навиштан лозим аст, на бештар аз таваҷҷӯҳ ба моделҳои UML ва қабули оптикаи технологӣ барои мақолаҳо ва презентатсияҳо дар чорабиниҳо; Ҷидду ҷаҳди бештар барои натиҷаҳои қабул дар сатҳи раванд, ба низом овардани таҷриба ва таҷрибаи пешқадам, ки фурӯшро дар сатҳи тасмимгирандагон мусоидат мекунанд, ҷолиб хоҳад буд. Барои ин ҳолат, мисолҳое мавҷуданд, ба монанди Гондурас, ки қариб тамоми фалсафаи LADM-ро дар системаи SURE-SINAP қабул намуда, дар сиёсати давлатӣ ҷой надодааст, бо далели оддии ба CCDM асос ёфтан аз соли 2005 имкон дод, ки муттасилии ҷолиб сарфи назар аз ноустуворӣ, ки ин кишвар дар 15 соли охир аз сар гузаронидааст; ё ҳолатҳое, ба монанди Никарагуа, ки бидуни нишон додани татбиқи стандартӣ, тамоми муҳаррики хулосабарории SIICAR қабули қариб сатҳи 2-ро ба стандарт пешбинӣ мекунад.

4. Кадастри дар шаклҳои ҷисмонӣ чизи гузашта аст

Дар натиҷаи ин моделсозӣ ва аз нав дида баромадани форматҳои физикӣ, пешниҳодҳое ба миён меоянд, ки ба ҷанбаҳои таъсиррасонӣ, ба монанди номенклатураи кадастрӣ таъсир мерасонанд. Дар замонҳои қадим, калидҳои кадастрӣ пайдарпайии то 30 рақам буданд, ки дар онҳо идентификаторҳои ҷуғрофӣ ва хусусиятҳои маъмурӣ омехта мешуданд; дар ҳоле ки он барои корбарони дохили муассиса ошиқона буд, барои корбари охир онҳо вазнин ва кам истифода мекарданд, агар аксари ин рақамҳо сифр бошанд. Ба унвони мисол, ин номенклатураҳо дар бар мегиранд, ки оё амволи деҳотӣ аст; агар ин ҳодиса шаҳрӣ ҳисобида мешуд, шахсияти он амалан тағир ёфт, зеро шумораи таркибӣ яксон набуд. Қисми зиёди ин мантиқ аз идоракунии форматҳои ҷисмонӣ сарчашма мегирад, зеро дар хотир дорем, ки дар ибтидо консепсияи шаҳр ва деҳот бо андозаи чопи харитаҳои ниҳоӣ алоқаманд буд, ки барои минтақаҳои аҳолинишин миқёси 1: 1,000 талаб карда мешуд, ҳол он ки барои деҳот миқёси 1: 5,000 ё 1: ​​10,000.

Фикр дар форматҳои рақамӣ боиси шикастани ин схемаҳо мегардад, дар бораи он, ки барои шаҳрванде, ки ба рақами осон ниёз дорад, чӣ арзиши иловагӣ меорад ва моделсозӣ, ки дар онҷо амвол бояд новобаста аз тағир ёфтани мунисипалитет бо сабаби тағир ёфтани марзи байни шаҳрҳо, ҳуввияти худро нигоҳ дорад. сарфи назар аз тағир додани хусусияти шаҳр ва деҳот, вазъияти расмӣ-ғайрирасмии худро тағир диҳад. На ин ки ин майдонҳо дигар зарур нестанд, аммо агар онҳо дар ҷадвалҳои атрибутӣ бошанд, онҳо метавонанд дар вақти дилхоҳ бидуни тағирёбии шахсият тағир дода шаванд; Агар, албатта, тағирот тағир додани геометрияи онро дар назар надорад.

Бо ин, усулҳои муассири идентификатсия низ пайдо мешаванд, ба монанди усулҳое, ки дар системаҳо, ба монанди шиносномаҳо, расмиёт, лавҳаҳои нақлиёт истифода мешаванд (барои мисол овардан). Рақами 30-рақама ошиқона хоҳад буд; Мо метавонистем он ҷо ранги мошин, шумораи дарҳо, теъдоди чархҳо, тамға ва эҳтимолан ҳатто шумораи нишастҳои соҳиби худро дар курсии қафо дошта бошем; аммо лавҳа хурд аст ва чанд рақам ишғол карда шудааст; нозири роҳ хотираи бад дорад ва ҳатто агар мошин бо суръат бошад, рақамро ба осонӣ дар ёд дорад; ва он гоҳ он бояд тағирнопазир бошад, то даме ки ҳамон як воситаи нақлиёт бошад. Аз он ҷо усулҳое пайдо мешаванд, ки метавонанд рақамро дар асоси 10 рақами ададӣ (базаи 10) ба рамзи таркиби он даҳ рақам ва 26 ҳарфи алифбо (заминаи 36) табдил диҳанд;

Намунаи табдили 10 ба пойгоҳи 36 ин аст: 0311000226 маънои 555TB6 -ро дорад. Ин маънои онро дорад, ки танҳо бо 6 рақам метавонад то даҳ миллиард хосиятҳои беназирро дастгирӣ карда, андозаи якхеларо (6 рақам) нигоҳ дорад. Азбаски автоматизатсия имкон медиҳад, ки ин табдил ва муносибат бо рақамҳои қаблӣ анҷом дода шавад; барои шаҳрванд рамз сатри кӯтоҳ аст, дар дохили он бо хусусиятҳои рамзӣ ниқоб додан мумкин аст ё рақами пай дар пай дар сатҳи миллӣ. Барои санҷидани он, ки ин чӣ гуна кор мекунад, ман пешниҳод мекунам ин пайванд дар Google.

http://www.unitconversion.org/numbers/base-10-to-base-36-conversion.html

5. Корҳои муштараки байни ширкатҳои хусусӣ ва ҷамъиятӣ

Ин тамоюл ба моделҳои шарикии давлат ва бахши хусусӣ таъсири бузург расонида, кӯшиш мекунад, ки ба бахши хусусӣ он ҷанбаҳоеро гузаронад, ки барои муассисаи давлатӣ тиҷорати устувор нестанд. Солхои дигар кадастр дар сахро азназаргузаронии пурраро бо бригадахои одамоне, ки муассиса ба кор кабул кардааст; Имрӯз ба аутсорсинг додани ин амалиёт хеле осон аст. Ба ҳамин монанд, рақамӣ ва истихроҷи маълумот аз сабтҳои ҷисмонӣ, ки ба бахши хусусӣ имкон медиҳад, ки он корҳоеро иҷро кунанд, ки "муваққатӣ" ҳастанд ё ҳадди аққал агар онҳо хуб иҷро карда шаванд, онҳо танҳо як маротиба анҷом дода мешаванд ва аз сармоягузорӣ ба таҷҳизот, ки бо мурури замон кӯҳна мешаванд, пешгирӣ карда мешаванд. обу ҳаво.

Аммо, ин мушкилотест, ки дар робита ба тадриҷӣ ва хатарҳо бояд ба низом дароварда шавад. Интиқоли дафтари корӣ ба бонк хеле осон ва тақрибан ҳатмӣ ба назар мерасад, аммо супоридани иттилоот намудҳои дигари кафолатҳоро на танҳо аз ҷиҳати амният, балки инчунин дар ҷавобгарии ҳуқуқӣ ва маъмурӣ низ талаб мекунад.

6. Сармоягузорӣ дар Кадастри барқарор карда мешавад

Мақола чизи бештареро пешбинӣ намекунад ва мо умедворем, ки онро дар нашри оянда ба даст хоҳем овард. Аммо асосан ин принсип ба он асос ёфтааст, ки гирифтани иттилоот, муҳоҷират аз физикӣ ба рақамӣ ё сохтани системаи калон як маротиба анҷом дода мешавад. Ва он хуб иҷро шудааст. Амалиёти минбаъдаи навсозӣ ва таҳаввулоти он набояд қарзҳои созмонҳои байналмилалиро тақозо кунад, балки бояд дар матритсаи сармоягузории такрории захираҳое, ки дар натиҷаи навоварӣ ба маҳсулот ва хидматҳои нав ба даст меоянд, бошанд.

Эъломияи 2034 замин

Барои 2014 арзёбии он, ки чӣ гуна сафар, пешравӣ ва натиҷаҳои нав барои баррасии он дар солҳои 20 дар назар гирифта шудааст.

Дар ин замина, мо дида баромадем, ки инқилоби иттилоотӣ дар бораи кадастриҳоро, ба монанди базаҳои маълумот ва инфрасохтори ҷойгиршавӣ, геологияи дохилии ҷомеа; Ҳамин тавр, вариантҳое, ки ба Кадастриқа ҳамчун идораи замин, идоракунии ҳудуд ва манфиатҳои нав дар оянда бо селлюлот дар оянда интизор мешаванд.

Ҳамин тавр 6 изҳороти нав ва 6 савол ба миён меояд. Мисли Кадастр 2014, ин тафсирест, ки дар заминаи он чизе, ки аллакай рӯй дода истодааст, асос ёфтааст. Баъзе кишварҳое, ки камбудиҳои асосиро бартараф кардаанд, баъзе аз ин тамоюлҳоро қабул хоҳанд кард, зеро субот ва талаботи онҳо аллакай дар бозори худ чизи бештареро талаб мекунанд; ин дар дигарон паҳн хоҳад шуд, ки метавонист худро як миёнабури анъанавӣ наҷот диҳад. Дигарон, бинобар доштани эҳтиёҷоти асосӣ, кӯшиш мекунанд, ки қарзи эъломияҳои кадастри соли 2014-ро пур кунанд.

1. Мандарина

Мавзӯъ хеле калон аст, ки Borges онро аз як манбаъ, ки аз 1658 бармеояд:

Дар он империяи Сантехника чунин тасаввуротро ба даст овард, ки харитаи як давлати муттасил ҳамаи шаҳрҳо ва харитаи империяро, ки тамоми вилоятро ишғол мекард. Дар тӯли вақт ин харитаҳои номаълум нарм накарданд ва коллеҷҳои коллеҷҳо як харитаи империяи империяи империяи империяи империяи Бритониёро ба вуҷуд оварданд.

Камтар майл ба омӯзиши харитасозӣ, ба наслњои зерин фаҳмидам, ки ин dilated Map бефоида буд ва на бидуни маъсият ба Ӯ ато намуд номусоид Sun ва зимистонҳои. Дар биёбонҳои Ғарб харобаҳои Map Ruins, ки аз тарафи ҳайвонот ва Баггиҳо зиндагӣ мекунанд; дар саросари кишвар ягон ресмони ҷаззобии ҷуғрофӣ мавҷуд нест.

Ин ҳамеша ташвишовар буд, алахусус дар заминаҳое, ки фаромӯш шудааст, ки доштани тамоми қаламрав бо атрибутсияи дақиқи назорат муҳимтар аз доштани танҳо як порча бо дақиқии ултра мебошад. Бо имкониятҳои технологии мавҷуда, дар ин изҳорот гуфта мешавад, ки ин мавзӯъ дар 20 соли оянда манфиати умум хоҳад дошт; алалхусус дар ҷое, ки фарогирии қаламрав аллакай аз ҳад гузаштааст ва ягона манфиат беҳтар кардани дақиқии он аст.

2. Объектҳои муҷаҳҳаз барои ҳуқуқҳо, маҳдудиятҳо ва вазифаҳо

Ин таҳаввулоти он аст, ки дар Кадастр 2014 аллакай пешниҳод шуда буд, бо варианте, ки ба ҷои танҳо муносибатҳои фазоии байни объектҳои ҳудудии ҳуқуқӣ оид ба хосиятҳо, онҳо метавонанд объектҳо бо моделҳои васеъи худ бошанд. Намунаи пеш аз мӯҳлат Феҳристи махсуси режим аст, ки баъзе кишварҳо аллакай доранд; Ман исрор мекунам, ки аз муносибатҳои байни қабатҳо, ин боиси истифодаи усулҳои сабти ном дар ин объектҳо мегардад, ки таърих, қонуният, дуои ҷониби манфиатдор ва ихтиёрро дар вақти истифода дар рейтинг кафолат медиҳанд.

Бинобар ин дагонӣ аёниро наздик машавед як ағбаи фурудгоҳи модели он аст; майдони беш аз қонуни давлатӣ, балки бо фарқияти, ки такрори бисёр амволи қонун хусусӣ, аз он, таърих дорад ин аст, ки шариат, ки дар ташкил молик, ки дар муассисаи, ки ба фаъолият санаи самараноки геометрия фазоии худ (аст, $ D) ва он метавонад танҳо аз ҷониби як амалиёти дигаргун карда шудааст.

3. Имконияти идоракунии 3D

Ин беш аз аён аст. То ба ҳол сеандоза намояндагӣ кардааст, асосан алифбо-рақамӣ. Бо донистани рамзи амволи он, марҳилаи маҷмааи сохтмон, рақами бурҷ, сатҳ ва рақами манзил ба манзил дар амволи уфуқӣ расидан мумкин аст.

Тамоюли дугоникҳои рақамӣ ва SmartCities боиси механизми моделсозии сеандозаи функсионалии нармафзор барои идоракунии дороиҳо (Кадастри дарунӣ) мегардад. Хуб, берун аз он намояндагӣ, Кадастри 2034 мегӯяд, ки онҳо метавонанд идора карда шаванд; маънои онро дорад, ки усулҳои сабти номро истифода баред, то ки навсозии онҳо на танҳо ба онҳо таъсир расонад ва нест кунад, балки бо амалиёти давраи ҳаёт алоқаманд бошад; онҳо таваллуд мешаванд, геометрияашон забт карда мешаванд, моделсозӣ мешаванд, бо равандҳои ҳамарӯзаи инсон ба кор медароянд, мутатсия мешаванд ва ҳатто мемиранд.

Ин иќтидори идоракунии қабули 3D намудани усулҳои нави забти иттилоот дар бар мегирад, сафарбаркунии техника акнун ҳамчун абрҳо нуқтаи вуҷуд надорад, вале бо хусусиятҳои барои кӯмак ба муайян намудани объектњои бо моделҳои инфрасохтори соддакардашуда ва моделҳои релефи рақамӣ.

4. Навсозии вақти воқеӣ

То он даме, ки фаъолони марбут ба идоракунии замин ба устоди амволи ғайриманқул муттаҳид карда шаванд, ҷараёнҳои пайдарпай, ки метавонанд параллел бошанд, нолозим хоҳанд буд. Ҳамчун мисол, бонк бояд имкони ипотекаро бидуни нотариус ба ҳайси миёнарав гирад; Дар маҷмӯъ, ӯ корбарест, ки дар назди система ваколатдор карда шудааст ва ӯ шахсе мебошад, ки бо шаҳрванде шартнома бастааст, ки ба гарави амволи ӯ иҷозат медиҳад. То ба ҳол, як ҳукумати кӯҳна метавонад як сабти номро, ки тугмаи дохили қабули сабти номро пахш мекунад, ҷойгир кунад, то вақте ки ӯ аз гирифтани иҷозатнома хаста шавад, зеро ангушташ дард мекунад, онҳо ӯро дар кӯча гузошта иҷрои онро ба ӯ вогузор мекунанд ба шахси ваколатдори бонк. Худи ҳамин мантиқ ба дигар субъектҳое, ки ҳоло дар муомила иштирок мекунанд, дахл дорад, масалан, куратори шаҳрӣ, маркшейдер, нотариус, муниципалитет ва ғайра. То он даме, ки актёрҳо муттаҳид карда шудаанд, навсозӣ дар вақти воқеӣ хоҳад буд ва озмун беҳтарин хидматҳо хоҳад буд.

Ва он гоҳ, кадастриҳо аз тарафи одамон, дар он ҷо, ки онҳо муомила мекунанд, навсозӣ хоҳанд шуд.

Ин каме дурӯғ ба назар мерасад, аммо ин аллакай дар мавриди бонкӣ дида мешавад. Қаблан, бонк корт медод (ҳа, ба монанди кортҳои чиптаи сафар), ва зарур буд, ки барои гирифтани пул ба бонк рафта, пас бо он пул харидорӣ намоем ва агар мо зиёдатӣ метавонистем онро дар бонк ё дар банка гузорем шир дар зери кат. Имрӯз шумо суратҳисоби бонкӣ мекушоед ва онҳо ба шумо корти дебетӣ ва паролро барои идоракунӣ дар Интернет медиҳанд; Шумо дигар на аз бонк, балки аз банкомат пул мегиред; ҳисоби шумо дар вақти воқеӣ ҳангоми харид дар ҳама гуна тиҷорат, онлайн ё интиқол ба шахсони сеюм аз мобилии худ ҳангоми таксӣ будан нав карда мешавад.

Тамоюл ба он ҷо ишора мекунад, ки корбар ба суратҳисоби худ ба Феҳристи амволи давлатӣ ворид мешавад ва дар он ҷо амволи ғайриманқули доштаашро мебинад, агар мехоҳад онро ба гарав бидиҳад, метавонад онро мустақиман бо бонк анҷом диҳад ва агар мехоҳад онро фурӯшад, метавонад ин корро кунад. ин корро мустақиман иҷро кунед, агар ӯ мехоҳад иҷозатномаи сохтмон ё иҷозатномаи амалиётро идора кунад… чунон ки ин аллакай дар бонк рӯй медиҳад! "Мисли Uber" инро мансабдорони архаикии кадастр-регистр, ҳатто нотариусҳо манъ намекунанд. Танҳо талаботи бозор; то андозае, ки равандҳо стандартизатсия карда шудаанд, амният ва пуррагии иттилоот мустаҳкам карда мешавад; моделҳои тиҷорати вайронкунанда бо қарорҳои ба шаҳрвандон асосёфта ҳамчун авлавият муттаҳид мешаванд.

Дар робита ба ин, равандҳои ки ҳоло метавонанд алоҳида фаъолият converge ҳамчун бозор амвол (прокат, ва фурӯши), куҷо ки B2B ҳамчун нақшаи AirBnb шудаанд кушта модели анъанавӣ бо фарогирии ҷаҳонӣ-худидоракунии ташкил истифодабарандаи охирин; мурдан дар роҳи агенти амволи ғайриманқул, ҳуқуқшиноси ки месозад шартнома, нархгузори месозад омӯзиши иқтидори иқтисодӣ, ширкат, ки ба таъмин бехатар ва пеш аз ҳама давлат аст, ки мубориза барои қабул кардани андоз.

Он ҳамчунин рӯй медиҳад, ки системаҳои бақайдгирии амвол ба феҳристи "молҳои барои тиҷорат дастрас" ягона карда мешаванд, ин ба ҳолатҳое, ба монанди амволи манқул (мошинҳо), моликияти зеҳнӣ, моликияти тиҷоратӣ (ширкатҳо, саҳмияҳо), дар доираи эквивалентӣ дахл дорад. аз "арзишҳои бозорӣ". Барои ин технология ҳамчун BlockChain ва зеҳни сунъӣ хоҳад бартарии шартномаҳои бошуур дар мантиқи объекти дугоникҳо, воқеият ҷисмонӣ рақамӣ бо муодили он cryptocurrency мегирад, ба андозае, ки securitization аст, ки дар феҳристи ки ҳукумат, дигар ба шино кафолат дода мешавад.

Ва сипас, бақайдгирии кадастрӣ дар вақти воқеӣ нав мешавад, чунон ки аллакай дар муҳитҳои дигари ҳаёти ҳаррӯза рӯй медиҳад.

Ин инчунин масъалаи «гуманизатсияи фаврӣ, ки Реестри кадастрӣ-бақайдгирӣ ба эҳтиёҷоти бузург дар ҷаҳон дахл дорад». Аз ин ҷо саволе ба миён меояд: Оё Кадастри анъанавӣ барои қонеъ гардонидани эҳтиёҷоти хароҷот, вақт ва пайгирӣ барои 70% аҳолӣ, ки ҳуқуқи моликият надоранд, омода аст? Ва мо на разведкаи территорияро дар зарфи 50 сол, балки дар давраи рекордии максималии 6 сол дар назар дорем; гарчанде ки барои ин мо бояд парадигмаҳои ҷараёни ҷории раванди бақайдгирии кадастрро вайрон кунем ва диққатамонро ба он чизе, ки ба занҷири Идоракунии замин арзиш мебахшад, вайрон кунем.

Аз ин рӯ, мо ба ин ҷанбаи марбут ба ин эъломия зарурати глобалии бақайдгирии шахсоне мебошад, ки шахсияти эътирофнамудаи системаи расмӣ, амволе, ки ба қайд гирифта нашудааст ва рӯйхати ҳуқуқҳое, ки ин одамон амалӣ мекунанд ин замин. Ин бидуни назардошти он, ки дар он чизе, ки аллакай ба қайд гирифта шудааст, ғайрирасмии даҳшатноки кӯҳна вуҷуд дорад. Гирифтани ин мушкилот дар 20 соли оянда аз нав дида баромадани усулҳои вайронкорро дар назар дорад, ки ба кам кардани вақт, хароҷот ва иштироки бештари аҳолӣ имкон медиҳанд.

5. Кадастри умумӣ ва якҷоя

Танҳо ин. Стандартикунии ҳавасмандгардонии бозор бо нишондиҳандаи универсалии объект. Ва ба партовгоҳ метавонад рамзи 30-рақама, ки ҳар вақте, ки молу мулк бо кӯҳҳо пур мешавад, тағир ёбад.

6. Имконияти идоракунии сарҳадҳои экологӣ

Ин ба харҷ кардани объектҳои ғайримоддӣ, ба монанди захираи табиат, ки манфиати байналхалқӣ, захираи калони баҳрро дар бар мегирад.

Саволҳои нақши ояндаи Кадастрики

Бо Кадастри 2034, инчунин масъалаҳои марбут ба манфиати ҷаҳонӣ ба миён гузошта мешаванд, ки дар он метавонад Кадастр дахолат кунад ва агар ин тавр бошад, он парадигмаҳои нави идоракунии марказҳои ягонаи иттилоотиро дар муҳити глобалии торафт бештар алоқаманд нишон медиҳад. Ин саволҳо инҳоянд:

1. Ҷойгиршавии замин Оё кадастриҳо дар бақайдгирии ин маълумот нақши муҳим мебозанд?
2. Амнияти озуқаворӣ Оё мушаххасоти алоқаманд ба объектҳои ҳудудӣ хусусият ва муносибати инсон бо истифода, дастрасӣ ва мавҷудияти ҳуқуқи озуқаворӣ вуҷуд дорад?
3. Тағйирёбии иқлим Оё дар бораи бақайдгирии ҳуқуқҳо вобаста ба вобастагии оптималии вобаста ба тағйирёбии иқлим манфиатдор аст?
4. Кадастри издиҳом. Дар кадастри муштарак чӣ кор кардан мумкин аст ва мумкин нест?
5. Кадастри сабз. Қонун дар бораи марзи сабз?
6. Кадастри глобалӣ. Барои Кадастри ҷаҳонӣ кадом инфрасохтор лозим аст?

FG 2019 - Ханой 

Кадастри мувофиқи мақсад ба Uber монанд аст. Геометрҳо бояд иштирок кунанд, зеро ин бо мо ё бе мо рӯй медиҳад.