Дугоникии рақамӣ - Философияи инқилоби нави рақамӣ

Нисфи онҳое, ки ин мақоларо мехонанд, бо технология дар дасти онҳо таваллуд шудаанд, ки ба табдилдиҳии рақамӣ одат кардаанд. Дар нимаи дуввум мо касоне ҳастем, ки шоҳиди он будем, ки синну соли компютер бе дархост иҷозат пурсидааст; дарро мекушояд ва корҳоеро, ки мо кардем, ба китобҳо, коғаз ё терминалҳои компютерии ибтидоӣ табдил додем, ки ба сабтҳои алифбо ва графикаи хаттӣ ҷавоб дода наметавонист. Он чизе ки нармафзори тамаркузи BIM дар айни замон бо намоиши вақти воқеӣ, ки ба заминаи геопатсионалӣ алоқаманданд, вокуниш ба равандҳои модели бизнес ва интерфейсҳое, ки аз телефонҳои мобилӣ идора мешаванд, нишон медиҳад, ки то чӣ андоза пешниҳоди соҳа тавзеҳ додани тафсирро дорад Ниёз ба корбар

Баъзе шартҳои инқилоби рақамии қаблӣ

PC - CAD - PLM - Интернет - GIS - почтаи электронӣ - Wiki - http - GPS

Ҳар як навоварӣ ҷонибдорони худро дошт, ки ба модел заминаҳои гуногунро табдил доданд. Компютер артефакте буд, ки идоракунии ҳуҷҷатҳои ҷисмониро иваз кард, CAD ҷадвалҳои нақшакаширо ба дӯконҳо ва ҳазор артефакте, ки ба кашишҳо мувофиқат намекунад, фиристод, почтаи электронӣ барои муоширати расмӣ воситаи пешфарз шуд; ҳамаи онҳо пас аз стандартҳо бо пазириши глобалӣ ба итмом расиданд; ҳадди аққал аз нуқтаи назари провайдер. Ин таҳаввулоти инқилоби қаблии рақамӣ ба илова кардани арзиши маълумоти ҷуғрофӣ ва рақамӣ, ки аксарияти тиҷорати имрӯзаро алоҳида тақвият мебахшиданд, равона шуда буданд. Моделе, ки дар он ин таҳаввулот истифода мешуданд, пайвасти ҷаҳонӣ буд; яъне протоколи http, ки мо имрӯз халос карда натавонистем. Ташаббусҳои нав аз иттилоот, шартҳои пайвастшавӣ баҳра бурданд ва онҳоро ба урфу одатҳои нави фарҳангӣ табдил доданд, ки мо имрӯз Uber, Airbnb, Udemy, Netflix мебинем.

Аммо имрӯз, мо дар назди як инқилоби нави рақамӣ ҳастем, ки ин ҳама баръакс мешавад.

Шартҳои нав:

Зинаи блоки - 4iR - IoT - Дугони рақамӣ - Маълумоти калон - AI - VR

Гарчанде ки истилоҳҳои нав танҳо калимаҳои мӯд ҳаштаг мебошанд, аммо мо рад карда наметавонем, ки инқилоби чоруми саноатӣ дар дарҳост, ки дар бисёр соҳаҳо алоҳида ҷамъ омадааст. Интернети ин маросим ваъда медиҳад, ки бисёр бештар; аз ҳама корҳое, ки то ин дам ба даст омадаанд, истифода баранд, аммо парадигмаҳои вайроншударо, ки бозор нестанд ва ҳоло на танҳо компютерҳо ва мобилҳоро пайваст мекунанд; Он фаъолияти одамонро дар заминаҳои худ мепайвандад.

Ягон нишонае вуҷуд надорад, ки кафолати сенарияи навро диҳад, гарчанде ки овози роҳбарони калидии саноат моро сахт таъкид мекунад, агар мо мавқеи прагматикӣ ва огоҳии камолотро қабул кунем. Баъзе бинишҳо, миқёс ва имкониятҳои ин инқилоби нав, касоне ҳастанд, ки имрӯз мехоҳанд фурӯшанд. Ҳукуматҳо, бо чашми маҳдуди пешвоёни худ, одатан медонанд, ки тиҷорат ё интихоби дубора мансаби онҳо дар ояндаи кӯтоҳ метавонад чӣ гуна бошад, аммо дар дурнамо он истифодабарандагони оддӣ маъмуланд ва ба ниёзҳои онҳо, ки дорои навтарин мебошанд, калима.

Гарчанде ки сенарияи нав қоидаҳои беҳтарини ҳамзистиро ваъда медиҳад, кодекси ройгон бо устувории хусусӣ, муҳити зист ва стандартҳои дар натиҷаи ризоият ба даст омада; ҳеҷ кас кафолат намедиҳад, ки чунин ҳунармандон ба монанди ҳукумат ва академияҳо нақши худро дар вақти лозима иҷро хоҳанд кард. Не касе наметавонад пешгӯӣ кунад, ки он чӣ гуна хоҳад буд; Мо танҳо медонем, ки чӣ рӯй хоҳад дод.

Дугоникии рақамӣ - TCP / IP-и нав?

Ва чун мо медонем, ки он чунин хоҳад буд, ки мо тағироти тадриҷиро дарк карда наметавонем, барои ин дигаргуниҳо омодагӣ лозим аст. Мо медонем, ки дар ин ҳолат оқилӣ ва якдилӣ барои онҳое, ки ҳассосияти бозори ҷаҳонро дарк мекунанд ва арзиши иловашуда на танҳо дар нишондиҳандаҳои бозори коғазҳои қиматнок пайдо мешавад, балки дар посух ба истеъмолкунандаи афзояндаи он, ногузир хоҳад буд. дар сифати хизматрасонӣ. Бешубҳа, стандартҳо нақши беҳтарини худро дар таъмини тавозуни байни таъминоти эҷодӣ ва талаботи истифодабарандагони ниҳоӣ мебозанд.

Дувумин рақам талош мекунад, то худро дар фалсафаи ин таҳаввулоти нави рақамӣ нишон диҳад.

Протоколи нав ба чӣ кӯшиш мекунад?

Барои http / TCIP шудан протоколи стандартии муошират, ки имрӯз пеш аз таҳаввули технология ва ҷомеа амал мекунад, он бояд ба раванди идоракунӣ, навсозӣ ва демократия / зулм, ки корбар бояд гузарад, гузарад маъмул номаълум. Дар ин тараф, корбар ҳеҷ гоҳ суроғаи IP-ро намедонист, акнун навъи www лозим нест ва муҳаррики ҷустуҷӯ зарурати навиштани http-ро иваз карданд. Бо вуҷуди ин, бо вуҷуди саволи саноат дар бораи маҳдудиятҳои пиронсолон дар ин стандарт, он ҳанӯз ҳам парадигмаҳои глобалии коммуникатсияро қаҳрамон мекунад.

Аммо протоколи нав на танҳо аз пайваст кардани компютерҳо ва телефонҳо иборат аст. Хидматҳои абрии ҷорӣ, ба ҷои нигоҳдорӣ кардани сафҳаҳо ва додаҳо, як ҷузъи фаъолияти ҳаёти рӯзмарраи шаҳрвандон, ҳукуматҳо ва корхонаҳо мебошанд. Ин танҳо яке аз сабабҳои марги протоколи ибтидоӣ дар асоси суроғаҳои IP мебошад, зеро ҳоло ба артрактҳое, ки аз мошини ҷомашӯӣ мераванд, бояд паёме фиристад, ки аллакай пошидани либосро ба датчикҳои пуле, ки онҳо бояд пӯшанд, пайваст кунад. Мониторинги воқеӣ бояд ҳолати хастагии шуморо хабар диҳад ва ба нигоҳубин ниёз дошта бошад. Ин, дар тафсири ғайримуқаррарӣ, он чизе ки мо интернет чизҳо меномем; ки ба он протоколи нав бояд ҷавоб диҳад.

Протоколи нав, агар он мехоҳад стандартӣ бошад, бояд бештар аз иттилооти воқеӣ пайваста тавонад. Ҳамчун миқёс, он бояд ҳама муҳити мавҷудаи мавҷуда ва нав ва инчунин интерфейсҳо бо муҳити табиӣ ва хидматрасониҳоро дар ҷанбаҳои иҷтимоӣ, иқтисодӣ ва экологӣ дарбар гирад.

Аз нуқтаи назари ширкат, стандарти нав бояд ба пешниҳоди рақамии дороии ҷисмонӣ шабоҳат дошта бошад; монанди принтер, квартира, бино, пул. Интизор меравад, ки нисбат ба моделсозии он, ба амалиёт арзиши илова карда шавад; ба тавре ки он имкон медиҳад, ки қарорҳои иттилоотии беҳтар гиред ва аз ин рӯ натиҷаҳои беҳтар ба даст оред.

Аз нуқтаи назари як кишвар, протоколи нав бояд барои эҷоди экосистемаҳои бисёр моделҳои пайваст; мисли тамоми дороиҳои кишвар, барои баровардани арзиши бештар бо истифодаи ин маълумот ба манфиати ҷамъият.

Аз муносибати маҳсулнокӣ, зарур аст, ки протоколи нав қобилияти стандарти ҳаётро муқаррар кунад; содда шудани он чизе, ки бо ҳама чиз рӯй медиҳад, масалан роҳ, қитъа, нақлиёт; маводи ғайримоддӣ ба монанди сармоягузории бозори саҳмияҳо, нақшаи стратегӣ, диаграммаи нақшаҳо. Стандарти нав бояд содда кунад, ки ҳамаи онҳо таваллуд, ба воя мерасанд, натиҷа медиҳанд ва мемиранд ... ё табдил меёбанд.

Дугони рақамӣ мехоҳад, ки ин протоколи нав бошад.

Шаҳрванд аз инқилоби нави рақамӣ чиро интизор аст?

Сенарияи беҳтарини он, ки дар ин шароити нав чӣ гуна хоҳад буд, набояд дар бораи он, ки Ҳолливуд ба мо хабар медиҳад, дар бораи одамоне, ки дар гунбази аз ҷониби элитаи идорашаванда идора мешаванд, фикр кунад, ки фаъолияти наҷотёфтагони ҷаҳони пас аз апокалиптитро назорат мекунад, ки дигар он имкон надорад воқеияти афзоишёбандаро муайян кунад моделиронии барангехта; ё дар ҳолати дигар, як фазои афсонавӣ, ки ҳамааш он қадар комил аст, ки эҳсоси соҳибкории инсонӣ аз даст дода шуд.

Аммо чизе бояд дар бораи оянда тасаввур карда шавад; Ақаллан барои ин мақола.

Агар мо инро дар саъю кӯшишҳои ду корбари бузург дар нақшаи офис-фармоиш мебинем, ки онҳоро ҷонибҳои манфиатдор меномем. Ҷонибдори манфиатдор, ки бояд барои қабули қарорҳои беҳтар огоҳӣ дошта бошад ва шаҳрванде, ки хидматрасонии беҳтарро ба самараноктар талаб кунад; бо дарназардошти он, ки ин тарафи манфиатдор метавонад шахси алоҳида ё дар гурӯҳе бошад, ки аз ҷониби ҷамъиятӣ, хусусӣ ё омехта баромад мекунад.

Ҳамин тавр, мо дар бораи хидматҳо гап мезанем; Ман Голги Алварес ҳастам ва ба ман лозим аст, ки ба қабати сеюми бинои худ як бино созам; Ҳоло, биёед истилоҳҳо, аломатҳо ё ихтисоротро, ки ин сенарияро ифлос мекунад ва бигузорем, ки худамонро ба оддӣ равона созем, биёед фаромӯш кунем.

Хуан Медина талаб мекунад, ки ин дархост дар муддати кӯтоҳтарин бо нархи камтарин, бо шаффофияти бузургтарин, пайгирӣ ва бо миқдори камтари талабот ва миёнаравӣ тасдиқ карда шавад.

Мақомот бояд маълумоти кофӣ дошта бошад, то ин тасмимро бо роҳи бехатар тасдиқ кунад, то он, ки кӣ, чӣ, кай ва дар куҷо аризаро пешниҳод мекунад, муайян карда шавад: зеро вақте ки ин қарорро тасдиқ мекунад, он бояд ҳадди аққал мақоми охирини тағиротро дошта бошад. , бо ҳамон пайгирӣ он пешниҳод кард. Ин ба бино ҷавоб медиҳад, ки «Конвергенсияи инфрасохтори оқилона, усулҳои замонавии сохтмон ва иқтисоди рақамӣ имконоти афзояндаи беҳтар кардани сифати ҳаёти шаҳрвандонро фароҳам меоранд".

Арзише, ки маълумот дар ин сенария ба назар гирифта мешавад, аз як модели ҳамаҷонибаи мукаммали виртуализатсияи тамоми олами моддӣ дуртар аст; баръакс, мо дар бораи доштани моделҳои мувофиқ бо ҳадафи мудохилакунандагон кор мекунем:

  • Шаҳрванде, ки ба ӯ ниёз ба посух аст (тартиб),
  • ки иҷозат медиҳад ба танзими ниёз (танзими геопазитикӣ),
  • дизайнер ба тарҳе ҷавоб медиҳад (Модели BIM шавад),
  • меъмор ба натиҷа (нақша, буҷа, нақша) ҷавоб медиҳад,
  • таъминкунандагоне, ки ба рӯйхати ашё (техникӣ) ҷавоб медиҳанд,
  • супервайзер, ки ба натиҷаи ниҳоӣ ҷавоб медиҳад (BIM ҳамчун модели сохта).

Возеҳ аст, ки доштани моделҳои ба ҳам вобастабуда миёнаравонро бояд содда карда тавонанд ва тасдиқ кунанд, ки дар беҳтарин ҳолатҳо худкори хидматрасонии корбари ниҳоӣ мебошад; ё ҳадди аққал, шаффоф ва пайгирӣ, то ҳадди аққал коҳиш дода шавад. Дар ниҳоят, он чизе ки шаҳрванд талаб мекунад, соҳиби иҷозат ва сохтан аст; дар ҳоле ки ҳукумат тибқи дастурамалҳои худ тасдиқ менамояд ва дар бораи вазъи ниҳоӣ маълумот ба даст меорад. Ҳамин тавр, робитаи байни моделҳои дафтари пеши бозгашт маҳз дар ин се нуқта мавҷуданд, ки арзиши изофаро илова мекунанд.

Соҳиб сохтмонеро, ки ӯ интизор буд, ба анҷом расонид, Ҳукумат кафолат дод, ки ин кор мувофиқи қоидаҳо анҷом дода шудааст ва бидуни саъйи ҷиддӣ кафолат дода мешавад, ки маълумоти ӯ нав карда шавад. Вариант танҳо дар мақсад аст.

Гарчанде ки барои иҷрокунанда, дизайнер ва таҳвилгари мавод арзиши иловашуда ҷанбаҳои дигар мебошанд; вале дар баробари ин муносибатҳо бояд содда карда шаванд.

Агар мо аз нуқтаи назари моделҳо дида бароем, ин барномае, ки мо барои сохтмон сохтаем, метавонад бо тартиби шабеҳ стандартӣ шавад: фурӯши молу мулк, ипотека, дархост барои гирифтани қарз, иҷозатнома барои тиҷорат, истифодаи захираҳои табиӣ ё навсозӣ як нақшаи шаҳрсозӣ. Вариантҳо ба чунин ҷанбаҳо, аз қабили миқёс ва равишҳо мебошанд; аммо агар онҳо ҳамон як модели доменӣ доштанд, онҳо бояд тавонанд ба ҳам пайваст шаванд.

Дугоникҳои рақамӣ намунае мебошанд, ки имкон медиҳад стандартизатсия ва пайвасткунии намояндагиҳои бисёрҷабҳаро бо миқёси мухтасар, миқёси муваққатӣ ва равишҳо фароҳам оваранд.

Мо аз Принсипҳои Gemini чиро интизор шуда метавонем.

Мисоли қабл як мисоли оддӣ мебошад, ки ба роҳбарияти як шаҳрванд ва мақомоти ҳокимият дахл дорад; аммо тавре ки дар сархатҳои охирин дида мешавад, зарур аст, ки моделҳои гуногун ба ҳам пайваст шаванд; вагарна занҷир дар пайванди сусттарин канда мешавад. Барои ин зарур аст, ки табдилдиҳии рақамӣ тамоми муҳитро, ки ба таври куллӣ сохта шудааст, дар бар гирад, то истифодаи беҳтар, истифода, хидматрасонӣ, банақшагирӣ ва таҳвили дороиҳо, система ва хидматҳои миллӣ ва маҳаллӣ кафолат дода шавад. Он бояд барои тамоми ҷомеа, иқтисод, тиҷорат ва муҳити зист фоида оварад.

Ҳоло намунаи беҳтарин рӯҳбаландкунанда ин Бритониёи Кабир аст. Бо пешниҳоди он Муниципалитетҳои Gemini Fundamentas ва харитаи роҳ; аммо пеш аз он ки дӯстонро даъват кунем, ки ҳамеша ба шиддат муқобилат кунанд ва одати таърихии онҳо ҳамеша мехоҳад, ки ҳама чизро ба тариқи дигар, вале тантанавӣ ба ҷо орад. То ба имрӯз, стандартҳои Бритониё (BS) ба стандартҳо бо дастрасии байналмилалӣ таъсири баланд гузоштаанд; дар он ҷое ки ташаббусҳои ҷорӣ мисли i3P, ICG, DTTG, BIM Alliance UK ба эътибор гирифта мешаванд.

Дар робита бо ин мушаххасоти Шоҳигарии Муттаҳида, мо аз он изҳори тааҷҷуб мекунем, ки Гурӯҳи кории рақамии рақамӣ (DFTG) оғоз мекунад, ки овозҳои калидии ҳукумат, илм ва саноатро барои ба мувофиқа расидан дар таърифу арзишҳои бунёдӣ ба ҳам меорад. Роҳнамо барои васеъ кардани рақамӣ зарур аст.

Бо сарварии Марк Энзер, DFTG кӯшиши ҷолибро барои таъсиси Чаҳорчӯба ба имзо расонид, ки идоракунии самараноки иттилоотро дар тамоми муҳити сохта, аз ҷумла мубодилаи бехатари маълумотро фароҳам меорад. Ин асар, то имрӯз ду ҳуҷҷат дорад:

Принсипҳои боқимонда:

Инҳо дастури арзишҳои "огоҳӣ" -и чаҳорчӯби идоракунии иттилоот мебошанд, ки 9 принсипро ба 3 меҳвар гурӯҳбандӣ кардаанд:

Мақсад: некӯаҳволии ҷамъиятӣ, эҷоди арзиш, биниш.

Эътимод: Амният, кушода будан, сифат.

Вазифа: Федерация, Шифо, Эволютсия.

Харитаи роҳ.

Ин нақшаи афзалиятнок барои таҳияи чаҳорчӯбаи идоракунии иттилоот бо 5 ҷараёнест, ки принсипҳои Gemini-ро дар шакли интиқол нигоҳ медоранд.

Ҳар яке аз ин ҷараёнҳо масири муҳими худро доранд, ки бо фаъолияти мувофиқанд, аммо онҳо аз ҳамдигар вобастаанд; тавре ки он дар график нишон дода шудааст. Ин ҷараёнҳо инҳоянд:

  • Нигоҳ кунед, бо 8 вазифаи интиқодӣ ва 2 вазифаи ғайри-интиқодӣ. Калид ҳамчун таърифи он барои фаъолсозии имконпазир зарур аст.
  • Идоракунӣ, бо 5 вазифаи интиқодӣ ва 2 вазифаи ғайри-интиқодӣ. Ин ҷорӣ бо вобастагии камтар аст.
  • Умумӣ, бо 6 вазифаи интиқодӣ ва 7 ғайри-интиқодӣ, он васеътарин аст.
  • Имконпазирҳо, бо 4 вазифаи интиқодӣ ва 6 ғайри-интиқодӣ, бо ҳамкориҳои зиёде бо идоракунии тағирот.
  • Тағйир, 7 вазифаи интиқодӣ ва 1 танқидӣ нест. Ин ҷорӣест, ки роҳи интиқоли он риштаи баранда мебошад.

Тавре ки шумо метавонед дар ин соҳа муайян кунед, шумо на танҳо Бритониёро ҳамчун Brexit табдилдиҳии рақамии худ ё таъми шумо дар қатори чап фикр мекунед. Агар шумо хоҳед, ки як модели пайвастшавии дугоникҳои рақамиро, ки дорои миқёси миллист, пешбарӣ кунед, пас бояд як чизро баррасӣ кунед, ки метавонад соҳаро мутобиқ кунад, алахусус аз нигоҳи стандартҳо. Дар ин бобат унсурҳои зерин фарқ мекунанд:

  • 1.5 Ҳамоҳангсозӣ бо дигар ташаббусҳо.

Акронимҳои ин унсур ба қадри кофӣ зиёданд, барои эҳтиром ба ин Бет; Стандартҳои ISO, стандартҳои аврупоӣ (CEN), ҳамоҳангӣ бо Innovate UK, бинои SMART, W3C, BIM UK, DCMS, i3P, DTTG, IETF.

  • 4.3. Дастрасии байналмилалӣ.

Ин ҷо мо дар бораи муайянсозӣ ва идоракунии лобби барномаҳо, ташаббусҳо ва имкониятҳо дар заминаи байналмилалӣ бо синергия сӯҳбат мекунем. Ҷолиб он аст, ки онҳо дар баррасии худ омӯхтани таҷрибаи пешқадами кишварҳои кӯшишкунандаро доранд; аз ҷумла имкони муттаҳид кардани гурӯҳи байналмилалии мубодилаи дониш, аз ҷумла Австралия, Зеландияи Нав, Сингапур ва Канада.

Ҳуҷҷати занона, ки Принсипҳои Ҷавоҳиротро барои ноил шудан ба якдилии калидӣ дар байни пешвоёни асосии соҳаи саноат номида мешавад, «Кадастр 2014» дар охири солҳои 2012-ум буд, ки ҷанбаҳои филофикӣ барои идоракунии заминро муайян кард, ки баъдтар ин корро кард. Консенсус бо ташаббусҳое мисли INSPIRE, LandXML, ILS ва OGC кор мекунад, аз соли 19152 стандарти ISO-XNUMX шуд, ки имрӯз бо номи LADM маъруф аст.

Дар ин ҳолат, ҷолиб хоҳад буд, ки чӣ гуна пешвоёни бузург дар саноати технология, ки моделҳои худро овардаанд, ба тавофуқ бирасанд; Аз нуқтаи назари мушаххаси ман, онҳо калидӣ мебошанд:

  • Гурӯҳи SIEMENS - Bentley - Microsoft - Topcon, ки ба таври як сенарияи қариб пурра дар сикли Геоинженерӣ; гирифтан, тарроҳӣ, тарроҳӣ, амалиёт ва ҳамгироӣ.
  • Гурӯҳи HEXAGON - дорои як қатор қарорҳои ба ҳам монанд, ки дорои доираи ҷолиб дар портфел аст, ки дар соҳаи кишоварзӣ, дороиҳо, авиация, ҳифз, мудофиа ва иктишофӣ, истихроҷи маъдан, нақлиёт ва ҳукумат тақсим карда шудааст.
  • Гурӯҳи Trimble - ба эквиваленти пештара баробар бо бартариҳои зиёдтари мавқеъ ва иттифоқ бо ҷонибҳои сеюм, ба мисли ESRI баробар аст.
  • Гурӯҳи AutoDesk - ESRI ки дар кӯшиши охирин кӯшиши илова кардани портфелҳои бозорҳо, ки дар онҳо бартарӣ доранд, равона карда шаванд.
  • Инчунин бозигарони дигар, ки ташаббус, намуна ва бозорҳои худ доранд; бо касоне, ки бояд иштирок ва ризоияти худро равшан кунанд. Мисол, General Electric, Amazon ё IRS.

Ҳамин тавр, вақте ки падари ман маро ба назди родео бурд, то бубинем, ки чӣ тавр говбойҳо дар ин гӯсола бартарӣ доранд, аз қалам мо танҳо он чизеро, ки мо тасаввур мекунем, пай мебарем. Аммо он бешубҳа мусобиқаи бузурге хоҳад буд, ки дар он ҷое, ки мувофиқат ба даст меояд, бузургтар аст, дар он ҷо ҳамоҳанг кардан нисбат ба нуқтаҳои саҳҳомӣ дар бозори саҳмияҳо арзиши бештар меорад.

Нақши BIM ҳамчун дугоникҳои рақамӣ

BIM дар як давраи муайян таъсири баланд ва муттасилӣ дошт, на аз он сабаб ки он ба идоракунии рақамии моделҳои 3D мусоидат мекунад, балки он як методологияест, ки аз ҷониби пешвоёни бузурги санъат, муҳандисӣ ва сохтмон мувофиқа карда шудааст.

Боз ҳам, корбари ниҳоӣ аз бисёр чизҳо дар пасманзари стандартҳо огоҳӣ надорад; ҳамчун корбари ArchiCAD, ки гуфта метавонад, ки вай ин корро аллакай пеш аз он ки BIM номида шавад; қисман дуруст аст, аммо миқёс ҳамчун методология дар сатҳҳои 2 ва 3 аз идоракунии иттилооти ҷойивазкунанда фарқ мекунад ва ба идоракунии амалиёт ва давраҳои ҳаёт на танҳо инфрасохтор, балки инчунин аз заминаи контекст нигаронида шудааст.

Он гоҳ савол ба миён меояд. BIM кофӣ нест?

Шояд бузургтарин фарқият аз он аст, ки дугоникҳои рақамӣ аз он иборатанд, ки пайвастани ҳама чиз танҳо пайвасти инфрасохтор нест. Фикр кардан дар заминаҳои бо ҳам пайвастаи глобалӣ маънои системаҳои васлро дар назар дорад, ки ҳатман моделсозии ҷуғрофӣ надоранд. Ҳамин тавр, мо танҳо дар як марҳилаи нави густариши контекст ҳастем, ки дар он ҳеҷ кас ҳуҷҷати иҷрошударо гирифта наметавонад ва минбаъд методологияи BIM-ро риоя кунад, аммо чизи болотар онро азхуд хоҳад кард.

Биёед мисолҳоро бубинем:

Вақте ки Крит Лемен кӯшиш кард, ки модели домени кадастри асосиро ба идоракунии маъмурияти замин мутобиқ кунад, ӯ бояд бо дастури INSPIRE ва кумитаи техникии стандартҳои ҷуғрофия мувозинат пайдо кунад. Ҳамин тавр, маъқул ё не,

  • Дар заминаи INSPIRE, ISO: 19152 стандарти идоракунии кадастриро ташкил медиҳад,
  • Барои синфҳои топографии LADM, онҳо бояд ба стандартҳои ҷуғрофии OGC TC211 мувофиқат кунанд.

LADM як стандарти махсус оид ба замин аст. Аз ин рӯ, гарчанде стандарти LandInfra онро дар бар мегирад, аммо он ҷустуҷӯи соддаро вайрон мекунад, зеро стандарти инфрасохтор ва дигаре барои замин беҳтар аст ва онҳоро дар нуқтае, ки табодули иттилоот арзиши бештар меорад, пайванд дод.

Ҳамин тавр, дар заминаи дугоникҳои рақамӣ, BIM метавонад методологияе бошад, ки стандартҳои моделсозии инфрасохторро танзим мекунад; Сатҳи 2, бо тамоми мураккабии тафсилоте, ки тарроҳӣ ва сохтмонро талаб мекунад. Аммо амалиёт ва ҳамгироии сатҳи 3 ба тамоюли соддатар кардани ҳамгироӣ бо арзиши иловашуда оварда мерасонад, на ба шарм, ки ҳама чиз бояд бо як забон сухан гӯяд.

Дар ин бора бисёр гуфтугӯ хоҳад буд; арзиши маълумот, шикастани монеаҳо, донишҳои ошкоро, иҷрои инфрасохтор, ташкили муваффақ, истифода ...

«Конвергенсияи инфрасохтори зеҳн, усулҳои муосири сохтмон ва иқтисоди рақамӣ имкониятҳои афзояндаи беҳтар кардани сифати ҳаёти шаҳрвандонро фароҳам меорад»

Касе, ки гурӯҳҳои асосии фалсафаро дарбар мегирад, бо дарки аҳамияти некӯаҳволии ҷамъиятӣ, иқтисод, ҷомеа ва муҳити зист афзалиятҳои зиёдтар хоҳад дошт.

Эзоҳ диҳед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.