Blockchain ва Википедиа истифода бурда мешавад, ба Маъмурияти замини
Дар конгресси технологияҳои иттилоотӣ ба ман як муҳаррири маҷалла муроҷиат карда, аз ман дар бораи татбиқи ин намуди технология дар соҳаи бақайдгирии амвол, кадастр ва маъмурияти амвол пурсид. Сӯҳбат аз ҷолибтар буд, гарчанде ки ман то андозае ҳайрон шудам, ки ӯ аз ман пурсид, бо назардошти он ки якчанд моҳ дар маҷаллааш онҳо дар бораи як кишвари тропикии амрикоӣ, ки онро амалӣ мекунад, нашр карданд. Ман тахмин мезадам, ки он танҳо як пресс-релиз аст, ки дар он имконияти талаб кардани тафсилоти бештар аз манбаи аслӣ аз даст дода шудааст.
Ҳақиқат ин аст, ки қобилияти вирусии ихтисораҳои #blockchain ва #bitcoin на танҳо аз он ҷиҳат тааҷҷубовар аст, ки онҳо дар табақаҳои гуногуни шабакаҳои иҷтимоӣ промоутерҳои олӣ доранд, балки аз он сабаб, ки фалсафаи ин технологияҳоро дар оянда ҷудо кардан мумкин аст наздик ба муомилот байни шахсони сеюм. Ман дар ин мақола ҷанбаҳои асосии он, ки ширкатҳои гуворо он шаби Амаретосро дар як тарабхона бо мусиқии зинда, ки дар соҳили дарё ҳаракат мекунанд, гарм карданд, ҷамъбаст мекунам.
Blockchain чист?
Blockchain технологияест, ки барои нигоҳдории маълумот дар як абрури сейфӣ. Зиндагӣ ва рамзҳо амалиётҳоро бо объекти ибтидоӣ офаридааст, қариб ки вайрон намешаванд.
Истифодаи ин технология дар Маъмурияти замин, ба рамзгузории раванди муомилот тавассути блокҳои дар абр пайвастшуда имкон медиҳад. Дар мавриди Феҳристи амвол ва нотариуси давлатӣ, занҷирро на танҳо рисолаи пайдарпай, балки ҳамаи маълумоти ҳассоси амалиёт дар амвол (арзёбӣ, беҳбудиҳо, фурӯш, ипотека, андозагирӣ, гаронборҳо, георференсия ва ғайра) ташкил медиҳанд. абри нигаҳдории рамзӣ.
Bitcoin чист?
Bitcoin технологияи идоракунии пули электронӣ байни шахсони сеюм мебошад. Технология арзишҳои пулиро аз бозори расмӣ ба пули криптографӣ табдил медиҳад, ки метавонад барои харид дар байни шахсони сеюм бо суръати пасттар аз бозори расмӣ истифода шавад. Монетникҳо як намуди мубодилаи электронӣ мебошанд, ки барои кафолати ҳақиқӣ занҷирҳои BlockChain -ро истифода мебаранд.
Истифодаи ин технология дар Маъмурияти замин табдил додани унвони амволро ба воҳидҳои танга дар назар дорад, то онро ба амният табдил диҳад. Дар чунин шароит, пас аз ба қайд гирифтани сарлавҳа, он бо истифода аз BlockChain рамзгузорӣ карда мешавад ва пас аз он ба амният тавассути Bitcoin мубодила карда мешавад, он метавонад бидуни ниёз ба ин қадар миёнарав байни шахсони сеюм интиқол дода шавад.
Фосила ё воқеан ноком?
Дар ин масъала нофаҳмиҳои зиёде мавҷуданд, зеро ифротгароӣ нисбат ба равандҳои тадриҷӣ, ки дар фосилаи вақт ба даст меоянд, на танҳо ба ҷанбаҳои технологӣ, балки ба сиёсатҳо ва қоидаҳои ҳуқуқӣ бештар фурӯхта шудаанд. Ҳамин тавр, пас аз Амаретои дуюм, қадами аввал ин буд, ки ақли худро боз кунем ва тасаввур кунем, ки агар мо дар бораи имрӯз 25 сол пас фикр кунем, чӣ мешавад, дар ҳоле ки духтароне, ки моро ҳамроҳӣ мекарданд, базӯр ба миёнаи маргаритаи аввалини худ расиданд ва моро дубора диданд. бо чеҳраи манфиатдор, то нофаҳмиҳои куллии клишаҳоро, ки ба геофумадҳои васвосӣ одат кардаанд, нишон надиҳанд.
Мавзӯи осонтарини татбиқ Blockchain ҳамчун технология мебошад, бо назардошти иқтидори он ба системаи транзаксия барои баланд бардоштани амнияти иттилоотӣ. Ин ҳамон чизест, ки ҳама мехоҳанд, ки ба ҷои доштани пойгоҳи додаҳои ҷадвалӣ, ки онҳоро вайрон кардан мумкин аст, онҳо дар дохили абр ҷойгиранд, ки дар онҷо сохтани занҷир аз пайвандҳое, ки дар пайдарпаии пароканда мавҷуданд, ғайриимкон аст ва ҳатто душвор аст фаҳмидан. Ин метавонад ҳам ба Феҳристи амвол дахл дошта бошад, ки дар он шароити мавҷудаи амвол ба занҷир дохил карда мешавад: ҷонибҳои манфиатдор ба муомила (молик, нотариус, маркшейдер, бонк ва ғайра), муносибат бо амвол (ҳуқуқ, маҳдудиятҳо, масъулият), объекти қонун, ки метавонад моддӣ ё ғайримоддӣ бошад (масалан, моликияти зеҳнӣ ё моликияти тиҷорӣ дар саҳмияҳо), истиноди геометрии он ва пеш аз ҳама маркази модели LADM, манбаъ ... ҳама чиз, дар пайдарпаии блокҳои бефосила дар риштаи монанд ба риштаи ДНК.
Ин тамоюл нест, ин технология аллакай вуҷуд дорад ва бо истифода аз дигар соҳаҳо ҳуҷҷатгузорӣ карда мешавад.
Албатта, Blockchain танҳо як технология аст, онҳо воситаҳои барои истифода омода нестанд; система бояд ҳамеша ба мавҷудияти мавҷуда таҳия ё татбиқ карда шавад, бо шарти оддӣ дар мушаххасоти техникии шартнома, ки нишон медиҳад, ки ширкат бояд технологияҳои Blockchain-ро татбиқ кунад ва албатта қобилияти инсонии корманде, ки QA иҷро мекунад ва тасниф карда мешавад -то ҳадди аққал фаҳмиши нисфи он чӣ тавр анҷом дода шуд-.
Масъала дар он аст, ки як қисми фурӯши ин технология чунин мешуморад, ки вақте Blockchain татбиқ карда мешавад, мутахассис барои гузаронидани амалиёт дигар зарур нест. Аммо биёед ақли кушодро ба кор барем ва дар ин бора фикр кунем:
Агар мо бо чипта дар пули миллии кишвари ман, ки ба 10 доллар баробар аст, рафтор кунем, чӣ мешавад?
-Ин аз они ман аст, ман метавонам ба такси савор шавам ва бо чипта пардохт кунам, ман метавонам ба мағозае равам ва барои телефони мобилии худ як дақиқа корт бихарам. Вобаста аз он, ки дар кадом шаҳр ҳастам, ман метавонистам корти кредитии PayPal бихарам ё тавассути телефон бе интиқоли ҳақиқии он пул фиристам.
Агар аз 100 доллари амрикоӣ ба ман телефони мобилӣ харидорӣ кунад ва дар мағозаи он бисёре аз мағозаҳоро тасдиқ мекунад, ки он боэътибор аст, бо мошине, ки барои тасдиқ кардани аслӣ тасдиқ шудааст.
5,000 сол қабл ин фикр кардан ғайриимкон буд, зеро мубодила мол буд, бинобар ин ҳангоми иваз кардани асп ба қитъаи замин мутахассисе лозим буд, ки дар бораи аспҳо огоҳӣ дошта бошад, то на танҳо солим буданашро, балки мутахассисеро бинад қасд ва кафолат диҳед, ки ӯ медонист, ки соҳибони бобою бибиаш ҳастанд ва шояд як касби дигаре бошад, ки ин амалиётро ба китобе нависад.
Хариду фурӯши имрӯза метавонад хеле осон бошад, зеро пулҳои ҷисмонӣ ё электронӣ воситаи амалиётҳои байни шахсони сеюм, ки ҳаққи онҳо тасдиқ карда шуда, таҷрибаи қабулшуда мебошад.
Он гоҳ вақте ки Bitcoin ворид мешавад, зеро амвол воҳидҳои арзиш мегардад, ҳамон тавре ки амният. Имрӯз ман метавонам шаҳодатномаи саҳмияро ба бари худ дар баре бо нархи 2,000 доллар фурӯшам. Агар вай мехоҳад ҳаққониятро тасдиқ кунад, метавонад онро иҷро кунад ё агар вай маро бишносад ва медонад, ки дар ҳуҷҷат мушкилот дошта бошад, маро аз куҷо ёбад. Ҳамин тариқ, ҳуқуқи амвол, ки пас аз ба қайд гирифтан дар чунин як системаи рамзӣ, секюритизатсия ва маъмулан истифодашаванда байни шахсони сеюм интиқол дода мешавад, миёнаравро ишғол намекунад, агар соҳиби он медонад, ки як бор дар дасти ӯ аз они ӯст ва метавонад онро ба шахси дигар супорад бештар ё ба бонки эмитент равед, то онро ба номи худ гузоред. Албатта, ин ба мисли дуд садо медиҳад, аммо онҳо метавонистанд фикр кунанд, ки кӣ ғори Макпеларо ба Иброҳим дар соҳили як мандр дар дарёи Урдун фурӯхтааст.
Ҳамин тавр, худи Blockchain чизе беш аз як технологияи қаблан мавҷудбуда нест, бо тамоми бартариҳои мо умедворем, ки аз он ба даст орем. Огоҳӣ аз он, ки амалиёт байни шахсони сеюм аз доираи қонунгузорӣ иҷозат дода наметавонад; Миёнарав барои муомилот боқӣ хоҳад монд, зеро ба ҷуз кафолати амниятие, ки системаи мавҷуда дорад, чизе дигар намешавад. Blockchain амнияти ҳуқуқиро меафзояд, аммо мӯҳлати муомилотро коҳиш намедиҳад, агар шароити ҳуқуқии тағир додани системаи нотариалӣ дар асоси санадҳо халал расонад; Инчунин хароҷоти муомилотиро коҳиш намедиҳад, агар асбоби технологӣ барои ворид кардани як Фронт дар доираи дастрасии корбар маҳдудият дошта бошад ё холигии фарогирии Интернет дар деҳот ҳанӯз ҳам хеле васеъ бошад, агар қудрати адвокатҳо аз болои навовариҳо дар протоколи мошини чопкунӣ ва тавсифи курсҳо / масофаҳо дар доираи экспертизаи ҳуқуқшинос мебошад.
Бо вуҷуди ин, Blockchain як қадами бузург аст. Ин бешубҳа технологияе хоҳад буд, ки орзуи яке аз мураббиёнамро имкон медиҳад, ки умедвор аст, ки харидор ва фурӯшандаи бонк ангушти худро ба хонандаи изи ангушт гузошта, фурӯшро анҷом диҳад. Аз ҷиҳати технологӣ, ки имконпазир аст, аммо дорои меъёрҳои ҳуқуқӣ, эътимоди корбарон ба маълумот ва шароити тағир додани менталитети мардум ... дар мӯҳлати на камтар аз 25 соли муттасил аз осмон ё ҳукумате бо амалҳои золимона хоҳад буд.
Bitcoin қадами оянда барои секюритизатсия ва истифодаи асъори криптографӣ мебошад. Ин ҳамон чизест, ки шумораи миёнаравҳоро коҳиш медиҳад. Аммо барои ин роҳи тӯлоние дар пеш аст; алалхусус аз он ҷиҳат, ки мавзӯъ аз фанни технологӣ бештар аст, иқтисодӣ аст, қонунгузории маҳаллӣ ва вақтро талаб мекунад, ки ин ба корбарон имкон медиҳад, ки онро фаҳманд ва қабул кунанд. Коҳиш додани миёнаравҳо корест, ки бидуни Bitcoin анҷом дода мешавад, зеро на танҳо ин кишвари Амрикои Марказӣ, ба бонк имкони сабти ипотека, густариш ё озод кардани онро медиҳад; амале, ки қаблан онро як нотариуси кӯҳна бо коғазҳо дар ҷузвдони зардтобӣ иҷро мекард; албатта, бо ҳайати монанд ба ҳайати нотариус ва маҳдуд кардани масъулиятҳо байни имони неки муштарӣ, имони нотариалӣ ва эътиқоди сабти ном. Аз ин ба табдил додани амволи ғайриманқул, амволи манқул, тиҷоратӣ ё зеҳнӣ ... ба арзишҳо ... бисёр чизҳо намерасанд.
Аммо ин хоҳад шуд. То он дараҷае, ки Factom ва Epigraph лоиҳаҳои намоёнро ба даст меоранд, беҳтараш ҷаҳони сеюм нест.
Ман ростқавл буданам, ман низ содда будам, чунки маҳдудияти Blockchain ва Bitcoin ин ташвиқ нест; он имкон дорад, ки танҳо бо Blockchain бе кор бо Bitcoin бештар кор кунад.
Дар мавриди ин кишвари Амрикои Марказӣ, ки дар мақолаи маҷалла оварда шудааст, он чизе, ки ҳоло дорад, лоиҳаи озмоишист, ки дар он технологияи Blockchain -ро санҷида истодааст. Бо итминони комил дар тӯли 4 сол як далели собитшуда дар бораи версияи нави Системаи ягонаи сабти ном хоҳад буд, ки дар мушаххасоти техникии худ дар хусусиятҳои ғайримуқаррарӣ мегӯяд, ки система бояд технологияҳои рамзгузорӣ тавассути занҷирҳоро истифода барад ва инчунин секурритизатсия. Bitcoin дар маркази диққати мо, ки фикр мекунанд, ки 25 сол вақти кӯтоҳ аст.
Дар ин лаҳза дар сӯҳбат, ки ман онро танҳо хулоса кардам, духтарон бо маргаритаи дуввум чашмони худро чарх мезаданд. Онҳо ба по хеста, барои дидани пиротехникӣ, ки дар обҳои Темза инъикос ёфтаанд, имкон доданд, ки силуети қоғазҳои онҳоро тамошо кунанд ... вақте ки мо дар бораи он сухан рондем, ки чӣ гуна Blockchain-ро барои идоракунии кадастр татбиқ кардан мумкин аст, ки мушкилоти мураккаби тадқиқоти азими кадастриро соддатар мекунад ва арзёбӣ дар асоси шароити бозор.
