Марҳилаҳои идоракунии кадастри шаҳрдорӣ

Идоракунии ҳудудӣ салоҳияти маҳаллӣ мебошад, қонунҳои шаҳрӣ умуман ин масъулиятро ба ҳокимиятҳои маҳаллӣ медиҳад. Диверсификатсияи соҳаҳои мухталифи рушд, андозагирии ҳудуд, меъёрҳои ҳуқуқӣ, заминаи идоракунӣ ва идоракунии идоракунӣ фаъолияти кадастрӣро тавассути соҳаҳои мухталиф анҷом медиҳанд.

A. Соҳаи андоз

Ин марҳилаест, ки идоракунии кадастриҳо бевосита ба ҷамъоварии андозҳо алоқаманд аст ва дар навбати худ ба се сатҳ амал мекунад:

1. Муайян кардан. Аввалияти ин сатҳ ба ҷамъоварии андоз равона карда шудааст. Дар ин робита, маълумоти кадастри мавҷуда ба рӯйхати соддаи андозсупорандагон мувофиқат мекунад ва функсияҳои муҳимтарини он аст, ки ҷавоб ба саволи Кӣ ба ҳисоб гирифта шавад?

2. Арзёбӣ Дар сатҳи дуюми диди минтақавӣ мехоҳад фаҳманд, ба андозаи ситонидани андоз, пиндошти шумо медонед, ки ба пардохтро, ба саволи дуюм ба миён меояд: Чӣ қадар ту пардохтро, чӣ идораи кадастри ният дорад бо таъмини арзиши, ки метавонад одилона муносибат мекунанд? . То ин аст, иттилооти геометрии аз қитъаи нест, ва ҳарчанд шояд як минбаъдаи он ҷо инъикос кадастри сабти майдони маълумот, истифода ё ҳудуди, маълумот номуайян ва субъективї боқӣ мемонад. Дар ин марҳила консепсияи маъруф "Аффидавити» иборат аз ҳуҷҷатеро, ки андозсупоранда изҳор софдилона амал карда, дар декларатсияи дороиҳои худро ба миён меояд.

3. Идоракунии коллективӣ. Дар дараҷаи сеюм, ки дар он аст, маълумот дар бораи геометрия ва шароити физикии қитъаҳои нест, ки endpoints метавонад мутаносибан ба майдони он, консепсияи смета ва ё арзёбии кадастри он гоҳ ба миён меояд. Дар ин сатҳ, ба ду савол дар боло мағлуб шуда, тамоюли аст, ки ба ҷавоб додан ба саволи сеюм: Чӣ тавр шумо пардохтро, бояд масъулияти фикр накунед, он нест, соҳаи худ competencia.Esta одатан nascent дар бисёр шаҳрдориҳо дар боқӣ мемонад ки дар муддати чор сол дар муддати чаҳор сол, ки дар идоракунии кадастриҳо ба се савол ҷавоб дода шудааст, ки ӯро ба ӯ супорад, ӯ чӣ қадар бояд пардохт кунад ва чӣ гуна ӯро айбдор кунад. Вале ҳамаи ин амал дар ин муносибат ба шӯъбаи назорати андоз дахл дорад ва ин яке аз сабабҳои он аст, ки бисёре аз шаҳру ноҳияҳо дар идораи кадастрӣ ва идоракунии андоз нигоҳ дошта мешаванд.

Дар ин самт яке аз самтҳои интерактивӣ вуҷуд дорад, ки объекти бисёр ихтилофот аст ва он масъулиятест, ки қонун ба иҷозати воҳиди амволи амвол имкон медиҳад. Дар ин маврид қонунҳо дар сатҳи маҳдудияти идоракунӣ ва дастрас будани иттилоот ба инобат гирифта шудаанд, ин раванд дар рӯ ба рӯшавии бесарусомонии заминҳои номунтазам, фарҳанги сабтиномнашуда ва ихтилоф дар ихтиёрӣ унвонҳо аз ҷониби мақомоти аграрӣ ва сабабҳои бақайдгирии амвол. Дар ин ҳолат ба шаҳру ноҳияҳо мушкилоти ҷиддиро тавсиф мекунанд, одатан бо таҷрибаи бад дар идоракунии кадастриҳо муайян карда мешаванд.

B. Соҳаи идоракунӣ

Ин марҳилаи дигар аз ҷониби бисёр муниципалиталҳо, ки равандҳои аҷиберо ба роҳ андохтаанд, дар ҳукуматҳои маҳаллӣ бартараф карда мешаванд ва ба қобилияти ҷудо кардани қадами идоракунии андозҳо равона карда шудааст. Муносибати онҳо танҳо ба ду саволи аввал ҷавоб медиҳанд, ки ба онҳо барои пардохти он ва чӣ қадар маблағ лозим аст. Ин соҳа ба се сатҳ тақсим мешавад:

4. Навсозӣ. Қисми кадастрӣ кӯшиш намекунад, ки тадқиқоти такрорӣ дар маҳалҳое, ки аллакай сохта шудааст, гузаранд, он кӯшиш мекунад, ки онҳоро навсозӣ кунад ва ба мақсадҳои арзёбии тамоми қаламрави он мутобиқ гардонад. Барои ин, он бояд расмиёти анъанавии иҷрокунандагонро танзим кунад ва танзимгари вазифаро дар амале, ки дар консессияҳо бо шахсони хусусӣ ё ҷомеаи шаҳрвандӣ саҳм мегузорад, табдил диҳад.

5. Хизматрасонии беҳтаршуда. Барои зарурати пешниҳоди хидматҳои марбут ба фармоиши ҳудудӣ зарур аст, ки ин талабот бояд аз тариқи равандҳои давравӣ оид ба навсозӣ ё фармоиш ба вуҷуд ояд, дар айни замон истифодабарандаи кадастри касталро ба таври дигар ба он чизҳое, як воситаи коммуналӣ барои ҷамъоварии андозҳо бештар аст.

6. Насли сиёсат. Дар шаҳрдориҳо идора кардани истифодаи маълумоти кадастри, дар якҷоягӣ бо маълумоти ҳудудии дигар барои иҷрои нақшаҳои идоракунӣ, лоиҳаҳои сармоягузорӣ, рушди иқтисодии маҳаллӣ ва ташкили сиёсати минтақавӣ, ки боиси бењтар намудани сифати ҳаёти шаҳрвандон. Дар ин сатҳ, ҳамгироӣ байни ҳукумати шаҳр, ҷомеаи шаҳрвандӣ ва иштироки хусусӣ ба инобат гирифта мешавад.

Ин равандест, ки дар он нақшаҳои стратегии шаҳрдорӣ бояд ба лоиҳаҳои сармоягузорӣ ва барномаҳои ҷамоавӣ алоқаманд бошанд. Дар доираи консепсияи равандҳои маъмурии Амрикои Лотинӣ, чуноне ки шаҳру ноҳияҳо барои беҳтар намудани ҳадафҳои манфиатҳои умумӣ худдорӣ мекунанд, аз ҷониби мақомоти намояндагии маҳаллии дахлдор, барои равандҳо ва лоиҳаҳои иҷрои якҷояи протокол идоракунии беҳтар аз қалам.

Бо имконияти ба даст овардани иқтисодиёти миқёс тавассути коҳиш додани хароҷот дар баъзе фаъолиятҳо, идоракунии кадастривӣ дар муқоиса бо пешрафти пешрафти технологияҳо, воситаҳо ва моделҳои идоракунии захираҳо мушкилот мегардад. Имконияти пайваст кардани кӯшишҳои маҳаллӣ, ки аз ҷониби шаҳру ноҳияҳо амалӣ карда мешаванд, хеле муҳим аст, вақте ки кӯшишҳои миллӣ барои ҷобаҷогузории равандҳо дар идоракунии маҳалӣ вуҷуд дорад.

Он гоҳ зарур аст, ки методологияҳоро стандарар созад ва асбобҳои мубодила, ки ба ҳамоҳангсозии талошҳои миллӣ мусоидат мекунанд, вуҷуд дорад. Оё касе аз таҷрибаҳои таҷрибавии хуб медонад, ки метавонанд ҳамчун намуна истифода шаванд?